Laurent Joly

Dans chaque émission, Karim Rissouli recevra un invité fil rouge afin de revenir sur l'actualité politique de la journée.

Plongez dans l’histoire du 20ème siècle en France et dans le monde. Au travers d’un documentaire, le téléspectateur peut parfaire ses connaissances sur un sujet ou découvrir simplement une période. La case du siècle, c’est le décryptage d’événements qui ont fait basculer l’Histoire.

Histoire immédiate s'intéresse à l'histoire récente du monde. Aussi va-t-elle aborder des sujets historiques du XXème siècle à travers des faits mais aussi des hommes qui ont marqué l'histoire. Histoire Immédiate est un magazine diffusé en première partie de soirée sur France 3 depuis le 7 septembre 2011 le lundi en première partie de soirée dans le cadre des Lundis en Histoires. Le magazine est composé d'un documentaire suivi d'un débat. Ce programme est la suite directe de Hors Série (même présentateur, même principe).

Paris en 1942. Annette a 20 ans, Jean est à peine plus âgé, ils s’aiment et l’avenir leur sourit. Mais la déportation des juifs de France va bouleverser leur destin. Contrariés à l’idée que leur fils unique épouse une juive, les parents de Jean Jausion décident d'écarter la jeune Annette Zelman… et la dénoncent à la Gestapo. La machine est lancée, c’est trop tard. Annette est déportée à Auschwitz le 22 juin 1942.

Le 11 mai 1987 s’ouvre à Lyon le procès de Klaus Barbie, ancien chef de la Gestapo, premier officier nazi jugé en France pour crime contre l’humanité. Traqué et confondu par Beate et Serge Klarsfeld, il est extradé de Bolivie grâce à des accords entre gouvernements. L’accusation porte sur trois crimes majeurs : les rafles de la rue Sainte-Catherine, la rafle des enfants d’Izieu et le dernier convoi de déportés du 11 août 1944. Durant 37 audiences, filmées en intégralité, les témoignages des survivants révèlent un tortionnaire implacable et cruel. Barbie, absent sur les conseils de son avocat Jacques Vergès, est condamné le 4 juillet 1987 à la réclusion à perpétuité. Ce verdict marque une étape clé contre l’impunité des criminels nazis. Barbie décède en 1991.

L'histoire du documentaire « Le Chagrin et la Pitié » (1971), réalisé par Marcel Ophüls, qui fit scandale dans une France encore traumatisée par l'occupation allemande pendant la Seconde Guerre mondiale, parce qu'il brisait le mythe, cultivé par les partisans du président Charles de Gaulle (1890-1970), d'une France unie qui aurait tenu bon face à l'impitoyable envahisseur.

En 1942, Plus de 8 000 Juifs, arrêtés les 16 et 17 juillet, furent envoyés vers le palais des sports du Vélodrome d'Hiver, dans le XVe arrondissement, à deux pas de la tour Eiffel, avant d'être déportés.

La Cité de la Muette à Drancy fut le lieu de transit des Juifs arrêtés en France et déportés ensuite vers les camps de la mort. Pour plus de 65 000 Juifs de France, elle fut l'antichambre de l'extermination, gardée par des gendarmes Français, soutenue par Vichy. Le film revient sur l'histoire méconnue de ce camp aux portes de Paris dont la mémoire a été engloutie dans le tourbillon de la Shoah.

Les Français ont massivement dénoncé sous l'Occupation. La délation, mal diffus, souterrain et destructeur, arme du pouvoir pour traquer ses ennemis (juifs, résistants, communistes, gaullistes..) a tué des milliers d'innocents et marqué la mémoire de la France. Tous les milieux sociaux ont été touchés, mais la dénonciation antisémite a été la plus redoutable, représentant 15% des lettres envoyées.

En 1944, après quatre années d'occupation allemande et de collaboration, la France libérée décide de punir les "traîtres". C'est l'épuration. Un processus qui va durer neuf ans, entraîner des centaines de milliers d'affaires, affecter des millions d'individus et laisser une cicatrice profonde dans la société française. Comment les Françaises et les Français ont-ils vécu ce grand moment de justice et de réparation mais aussi de vindicte et de règlements de comptes ? A travers leurs témoignages et des archives inédites, le film restitue cette histoire dans toutes ses dimensions. En s'appuyant sur les plus récents travaux historiques, ce documentaire entend montrer le contraste entre une mémoire meurtrie, où persiste l'idée d'une épuration ratée, et la réalité qui révèle combien l'épuration fut un phénomène en profondeur.

Le 16 juillet 1995, dans le cadre des commémorations de la rafle du Vel d'Hiv de l'été 1942, Jacques Chirac, tout juste élu Président, prononce, sous la plume de Christine Albanel, l'un des plus célèbres discours de l'histoire de la Vème République. En rupture avec les positions de ses prédécesseurs, le chef de l'État reconnaît publiquement les responsabilités de la France dans la déportation et l'extermination des Juifs : "La France, ce jour-là, accomplissait l'irréparable". Jacques Chirac déchire ainsi le voile de silence apposé sur ces crimes, et signe la fin d'un débat politique et historique qui a duré plus de cinquante ans. Trente ans plus tard, les retombées du discours du Vel d'Hiv sont majeures, il a ouvert la voie et changé l'histoire de France. Retraçant la genèse de ce discours et le contexte historique et politique qui l'ont porté, ce documentaire donne la parole aux acteurs marquants de cette séquence qui ouvre un nouveau temps mémoriel.

La Police de Vichy retrace les années noires de la police française : la collaboration, la traque des communistes, les rafles des Juifs, la Résistance, la Libération, l'épuration. Grâce à des archives rares et au moyen de l’animation et de la création graphique, ce film redonne vie à ses principaux responsables politiques et administratifs : Laval, Bousquet, Pucheu (ministre de l’Intérieur), des miliciens... Leurs paroles, consignées dans des mémoires, des procès-verbaux d'audition, des correspondances, etc., nous racontent, de l’intérieur, une histoire inédite de la police de Vichy.

Ne voyant pas revenir les juifs qu’ils avaient vu se faire rafler les français se sont-ils posés la question de ce qu’ils étaient devenus? Les mieux informés ont été confrontés à des nouvelles alarmantes parlant d’assassinats en masse. Mais qualifiées de rumeurs extravagantes par la désinformation de l’occupant et de ses collaborateurs, qu’en ont-ils fait? Ces interrogations, qui valent pour tous les citoyens français, le gouvernement de Vichy ou l’Église, sont particulièrement adressées aux cadres de la France Libre, aux réseaux de la résistance français et aux Israélites de France.