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En 1900, dans une région aride du Berry, en France, la sécheresse sévit depuis plus d'un an. Les arbres se sont desséchés, les récoltes sont perdues et les animaux meurent de soif. Un paysan désespéré fait appel à une vieille femme qui vit dans une tour isolée. Elle lui promet la pluie en échange d'un sacrifice : son fils nouveau-né.
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La mort perd son emploi, et il n'y a personne sur le Discworld pour recueillir les morts. "Comment la vie et la mort dépendent absolument l'une de l'autre". Il s'agit d'une courte introduction (7:32 minutes) au pilote "Reaper Man" qui n'a jamais été filmé. Elle figure sur le DVD de la série télévisée "Soul Music" qui est une adaptation animée du roman éponyme de Terry Pratchett.
Il ne reste que deux petites semaines jusqu’à Noël. À la suite d’une énorme tempête, le traineau du Père Noël atterrit en urgence devant les yeux ébahis des petits Ben et Chartlotte ! Le conducteur de l’attelage magique ne ressemble en rien au Père Noël imaginé par les deux enfants : il s’agit de Nicolas Bonamy, le dernier véritable Père Noël qui s’est enfui du monde de Noël où le terrible Gérold Géronimus Goblemoche a pris le pouvoir par la force. Ben et Charlotte sont les seuls à pouvoir l’aider…
Un podologue laid et difforme ingère un breuvage créé par un collègue et se transforme en un homme terriblement séduisant mais violent.
Bambi le faon a grandi et s'est transformé en un jeune et beau cerf. Il a trouvé l'amour avec la biche Falina après son combat victorieux contre Karous le bellâtre. Alors qu'un avenir radieux se profile, blessé par le tir d'un chasseur Bambi doit s'isoler pour recouvrer ses forces. Durant sa convalescence un incendie se déclare et réduit en cendre la forêt où il vivait avec le restant de la horde...
Rita, en froid avec son mari, s’apprête à faire quelques concessions pour sauver son ménage. Stéphane, un jeune banquier brillant, soupçonne son chef d’être à la base d’un détournement de fonds. Syro, un abbé énigmatique, tient absolument à assister au procès d’un mystérieux détenu. Le point commun entre ces trois personnes, c’est qu’elles sont toutes décédées. Ce sont des sangs amers, des personnes mortes « avant l’heure », dont les âmes sillonnent les rues de Kinshasa au gré des souvenirs, des habitudes, de la routine de chacun… Mais ça, elles ne le savent pas.