成瀬正孝

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Petite fille, Ocho a vu son père policier se faire assassiner par des truands qui lui dérobent sa mallette. Avant de mourir, il a le temps de confier à sa fille trois cartes à jouer représentant un sanglier, un papillon et un cerf, motifs respectifs que portent en tatouage chacun des assassins. Ocho est recueillie sous la protection d'un boss bienveillant. Elle devient un pickpocket renommé dans le monde interlope mais n'oublie pas sa quête : retrouver et châtier les meurtrier de son père...

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À l'avènement de l'ère Meiji, le système féodal, du shogunat des Tokugawa, fut remplacé par le gouverement Meiji. Il devint rapidement évident qu'il fallut aménager les terres hostiles d'Hokkaido, pour le bon développement de ce Japon occidentalisé. Cependant, la faible population et l'impitoyable climat qui y règne, ont rendu impossible toute implantation et ainsi retardé l'aménagement du territoire. Suite à quoi, le meneur des pionniers d'Hokkaido, Kuroda Kyotaka, rencontra le gouverneur Ito Hirobumi, avec qui il décida d'envoyer tous les prisonniers du Japon à Hokkaido pour y faire le travail. Durant la 14ème année de l'ère Meiji, en 1881, à quelque 120 kilomètres, au Nord de Sapporo, près de la rivière Ishikari, a été construite la prison de Kabato. Cette histoire prend début à l'orée de l'hiver de la 16ème année de l'ère Meiji, l'an 1883. Deux ans, après l'ouverture de la prison.

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Kunihiko est étudiant, un soir, alors qu'il peint sur un des ponts de la rivière Dotonbori, il rencontre Machiko.

Matofuji lance son assaut contre le château du Seigneur Satomi. La princesse Shizu parvient à s'enfuir et échappe au massacre. Elle trouve alors refuge dans la forêt où elle découvre la légende des huit samouraïs. Une très ancienne croyance selon laquelle huit boules de cristal ramèneraient à la vie huit mystérieux samouraïs...

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Après avoir survécu au massacre de nombreux chrétiens il y a 350 ans, un samouraï dénonce Dieu pour avoir ignoré les supplications des croyants. Il vend son âme à Satan et reçoit le pouvoir de ressusciter les morts pour le rejoindre dans un déchaînement meurtrier.

Dans le Japon du XVIIe siècle. Le samouraï Iemitsu déteste son fils aîné Takechiyo. Il reporte toute son affection sur son plus jeune fils Tokumatsu. Un jour, Takechiyo, à l'aide d'une puissante armée, décide de se retourner contre son père...

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Un chef yakuza doit équilibrer ses tactiques violentes nécessaires pour les rues difficiles du Tokyo des années 1960 avec les besoins domestiques de ses filles.

Kiwa est l'épouse dévouée d'Iwago, un ancien champion de lutte. Sa carrière sportive terminée, il a choisi un métier de l'ombre, celui de "zegen" : il achète des jeunes filles à des familles miséreuses pour les revendre aux maisons de geishas. Son commerce prospère, mais Kiwa le supplie d'abandonner cette activité. C'est alors qu'Iwago reproche à sa femme ses "airs de bourgeoise" alors qu'elle profite bien, après tout, des avantages de son "sale métier". Le mépris s'installe peu à peu dans le couple. Iwago prend des maîtresses et inflige des brimades à sa femme...

Fille du Shogun Ienari Tokugawa, la princesse Kiyo est contrainte de se marier au seigneur Tadateru Ogura dont la méconnaissance des femmes provoque de nombreux conflits au sein du couple. Pour améliorer ses prouesses sexuelles et honorer son épouse, Tadateru est initié par Sandra, la fille d'un missionnaire français qui devient rapidement sa favorite. Offensé, l’entourage de la princesse ordonne que Sandra soit emprisonnée. En représailles, le seigneur impose une nouvelle loi qui interdit tout contact physique entre homme et femme provoquant le désarroi puis la colère du peuple…

En l'an 5001, la planète Jillucia autrefois paisible, est aujourd'hui sous la coupe tyrannique des Gavanas. Un groupe d'élus va l'en délivrer.

Au coeur de la pègre d'Osaka, une femme redoutable dirige un clan de cinq cents yakuzas tandis que son mari croupit en prison. Elle souhaite marier sa soeur à un notable non corrompu mais celle-ci est amoureuse d'un yakuza de la bande rivale.

Une femme en fuite est violée, secourue, puis violée à nouveau. En s'échappant, elle se dirige vers les collines et trouve refuge dans un couvent. Devenue postulante, elle surprend ses consœurs en train de se livrer au lesbianisme, de se disputer pour un rien, de se lancer des serpents et de manger de la chair...

La guerre est déclarée entre les clans d'Hiroshima et de Kobe. La violence urbaine s'intensifie provoquant une réaction des citoyens et de la police.