Directing
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Inspiré d’une nouvelle de Cesare Pavese, ce film place au cœur de son propos le lien à la mère. Après avoir tué un homme, Méléagre est lui-même mis à mort par sa propre mère, dont il ne s’était jamais véritablement détaché.
Orphée revenu des Enfers, sans Eurydice, dialogue avec Bacca. (Texte de Cesare Pavese.)
Un jeune homme est envoyé à New York pour apprendre les affaires auprès de son oncle.
Un groupe d’hommes et de femmes de toutes les générations se trouve réuni au cours de ses déplacements après la Seconde Guerre mondiale, au moment où l’Italie retrouve son unité nationale. Au milieu des ruines de cette période d’après-guerre, les hommes et les femmes qui composent cette communauté construisent un nouveau rapport entre eux, dans leur vie professionnelle comme dans leur vie quotidienne. Le groupe tient une sorte de journal.
Le film est une sorte de présentation du livre de Franco Fortini « I Cani del Sinai ». Fortini, un juif italien, lit des extraits du livre sur son aliénation du judaïsme et des relations sociales qui l'entourent, la montée du fascisme en Italie, l'attitude anti-arabe de la culture européenne. Les images, principalement une série de clichés de paysages italiens, constituent une toile de fond qui met en évidence le sens du texte.
Jean-Marie Straub et Danièle Huillet livrent une interprétation de l’Histoire, en deux parties, à travers des textes de Cesare Pavese. Ils explorent notamment les rapports des hommes aux dieux de la Rome antique, et la résistance au capitalisme de l’Italie moderne.
Une attaque satirique contre le réarmement de l’Allemagne de l’Ouest et la résurgence de la tradition militariste à l’époque d’Adenauer.
Dans toute l’Italie libérée, les rescapés de la guerre de 1944 ont commencé leur va-et-vient en quête d'un passé ou d'un avenir. Las d'errer, un groupe décide de restaurer un village en ruines dans la montagne, imitant les femmes de Messine qui, raconte Vittorini, ont reconstruit leur ville anéantie par un tremblement de terre.
Un court récit inspiré de l’œuvre de Friedrich Hölderlin.
Un jeune homme tente d'élucider la relation entre le personnage historique de César et les mécanismes du pouvoir. Il rencontre successivement des personnages de l'Antiquité : un banquier, un ancien légionnaire, un homme de loi et un homme de lettres.
À la fin du tournage d'Umiliati, Straub et Huillet remercièrent les acteurs et l’équipe d’une manière pleine de grâce : en invitant Dolando Bernardini à chanter plusieurs strophes de la Jérusalem délivrée, poème épique du XVIe siècle de Torquato Tasso.
Jean-Marie Straub évoque le destin franco-allemand de la Lorraine à travers le destin de sa propre grand-mère.
L'Alsace et les Alsaciens. Un vieil homme avec une canne et un jeune homme marchent et parlent sur un chemin près du mont Sainte-Odile, puis à une table d'auberge.
Hommage à Joachim Gatti, victime d'une bavure policière qui lui a coûté un œil.
Propos de Jean-Luc Godard sur le cinéma, l'histoire, l'engagement politique, à l'occasion d'entretiens avec des historiens, critiques et réalisateurs.
Cinématon est une série cinématographique de portraits filmés montrant une personnalité des arts, de la culture ou du spectacle, en un seul gros plan fixe et muet de 3 minutes et demie, dans lesquels elle est libre de faire ce qu'elle veut.
Anna Magdalena Bach retrace les trente dernières années de la vie de son mari. Les difficultés du quotidien et les rapports parfois houleux qu'il entretenait avec ses nombreux mécènes.
