Isabelle Chesneau

"Le passeur des lieux" est un luxuriant voyage visuel et chorégraphique aux racines animistes du rituel et de la performance, explorant la relation complexe et symbiotique entre l'homme et la nature. Filmé à travers des paysages volcaniques époustouflants de beauté à Bali, au Japon, en Ecosse, "le passeur des lieux" suit les traces d'un homme à la tête de cerf aux frontières du monde.

Le Môme Tintouin est atteint d’un mal dont on a pas idée : obsessions, sentiments oppressants, dialogues sans fin entre soi et soi. Le moindre acte de la vie quotidienne est un problème. Faut il faire comme ci ? Comme ça ? Quels sont les risques ? _ Quels sont ces ennemis ? Et à l’intérieur de ce crâne fragile, la tempête, un vent de paroles complexes, insidieuses, contradictoires, schizophrènes. Le môme ne sait plus où donner de la tête !

Folie douce, Folie dure est une balade dans le quotidien de plusieurs institutions psychiatriques. Du réveil au coucher, le film nous plonge dans le récit d’une journée à plusieurs voix, et va à la rencontre de personnes hors normes qui nous laissent entrer dans leur intimité. La richesse, l’humour et la sensibilité rendent cette balade inoubliable…

En pleine crise économique, dans l’ombre de Wall Street, une institution qui représente une autre tradition américaine est en pleine croissance. C’est la coopérative alimentaire de Park Slope, un supermarché autogéré où 16 000 membres travaillent 3 heures par mois pour avoir le droit d’y acheter les meilleurs produits alimentaires dans la ville de New York aux prix on ne peut moins chers.

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Deux ans dans une école de clown. Dix filles et quatre garçons prennent un tournant dans leur vie et se lancent dans une quête : "Chercher son clown". A contre-courant d'une société de la performance, une aventure pour apprendre à faire rire de la condition humaine. En suivant leur évolution, leurs prises de conscience, leurs doutes, leurs moments de grâce, on découvre peu à peu les contours de cet art populaire, vivant et plus que jamais nécessaire.

« Le 25 novembre 1910, au nom du peuple français, la Cour d’Assise de Seine Inférieure déclare Jules Durand coupable de complicité d’assassinat et ordonne qu’il ait la tête tranchée sur la place publique ». Cette grave erreur judiciaire s’est passée au Havre et elle n’a laissée aucune trace. Les dossiers sur « Le Dreyfus des ouvriers » ont mystérieusement disparu et la ville n’a cessé de se reconstruire, recouvrant ses blessures d’un sédiment de nouveauté et d’oubli. Muni de deux portraits de Jules Durand, je pars à la recherche de ce qui reste de sa mémoire. Je retrouve les lieux et les hommes que Jules Durand aurait pu rencontrer. Syndicalistes, dockers, juge, avocat, psychiatre, voisins… chacun se souvient de cette histoire et interroge son héritage, les luttes ouvrières et la justice de classe dont il est le symbole.

Au beau milieu du désert, Tau, sorte de larve géante, se meurt. Autour de cette agonie, toutes sortes de petites créatures entrent en conflit.

Un accordeur de piano a la faculté d’accorder non seulement les sons, mais aussi les objets est les êtres vivants. Deux vieilles dames utilisent son don pour servir leurs propres intérêts.

Le fonctionnement de notre société a été optimisé pour servir au mieux l’économie, le dogme, la reproduction. Le corps de la femme aussi...

La déambulation de deux copains Nantais à New York City. Un musicien et un manager qui partent faire la tournée des bars de la ville. A la recherche d’un succès, ou d’une rencontre qui pourrait changer leur vie. Mais tout ne se passe pas comme prévu.

Deux masques se font face. Ils flottent en l’air et sont entourés d’un nuage de bâtons.

La frontière entre le Paraguay et le Brésil est devenue un désert vert. C’est le lieu d’origine de la république du soja, le berceau de l’agro-industrie mondiale. L’horizon est une ligne sans fin qui unit le passé et le présent. Un passé dicté par la violence politique de l’opération Condor et un présent marqué par les assassinats des défenseurs de la terre.

Plusieurs siècles d'usages alimentaires, d'inventions techniques, de luttes sociales, d'enjeux écologiques et de design graphique. La boîte de sardines, présente sur tous les continents et toutes les tables depuis des générations, est l'un de ces objets méconnus qui racontent le mieux notre monde, notre histoire et nos cultures.

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Des portraits d'hommes victimes de différentes violences pour dénoncer la brutalité des sociétés occidentales du vingtième siècle. Chacun raconte par bribes la dureté de sa condition. Ils sont d'âges divers, de nationalités variées mais tous ont vécu la même histoire, celle de l'oppression.

Suite à une rupture, Wen sombre dans la mélancolie. Elle ne peut parler à personne et se parle donc beaucoup à elle-même. En comprenant que ce n’est pas l’amour qu’elle a perdu mais sa confiance en elle, elle pourra se réconcilier avec elle-même et se sentir prête à aimer à nouveau.

Les différentes crises sanitaires, culturelles et politiques que nous traversons s'expliquent généralement par un sentiment de culpabilité du citoyen, que son irresponsabilité et son incivisme rendent seul responsable des pertes d'emplois, du réchauffement climatique et de la pandémie de Covid. La solitude paranoïaque des réseaux sociaux laissera-t-elle place à la promesse jubilatoire d'un monde à taille humaine, fondé sur nos paroles et nos rencontres ?