Acting
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À l'avènement de l'ère Meiji, le système féodal, du shogunat des Tokugawa, fut remplacé par le gouverement Meiji. Il devint rapidement évident qu'il fallut aménager les terres hostiles d'Hokkaido, pour le bon développement de ce Japon occidentalisé. Cependant, la faible population et l'impitoyable climat qui y règne, ont rendu impossible toute implantation et ainsi retardé l'aménagement du territoire. Suite à quoi, le meneur des pionniers d'Hokkaido, Kuroda Kyotaka, rencontra le gouverneur Ito Hirobumi, avec qui il décida d'envoyer tous les prisonniers du Japon à Hokkaido pour y faire le travail. Durant la 14ème année de l'ère Meiji, en 1881, à quelque 120 kilomètres, au Nord de Sapporo, près de la rivière Ishikari, a été construite la prison de Kabato. Cette histoire prend début à l'orée de l'hiver de la 16ème année de l'ère Meiji, l'an 1883. Deux ans, après l'ouverture de la prison.
Le puissant seigneur Yagyu est prêt à tous les sacrifices pour maintenir au pouvoir le shogun que l'on veut évincer pour raisons de santé; même à faire assassiner son propre fils.
Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, le parcours d'un jeune yakuza en rébellion totale contre la société qui l'entoure et même contre les règles établies par ses supérieurs hiérarchiques.
Matofuji lance son assaut contre le château du Seigneur Satomi. La princesse Shizu parvient à s'enfuir et échappe au massacre. Elle trouve alors refuge dans la forêt où elle découvre la légende des huit samouraïs. Une très ancienne croyance selon laquelle huit boules de cristal ramèneraient à la vie huit mystérieux samouraïs...
Basé sur des faits réels, le film raconte la lutte pour l'hégémonie d'un nouveau gang reconstitué sur les ruines de l'après-guerre dans la région d'Hiroshima.
Après avoir survécu au massacre de nombreux chrétiens il y a 350 ans, un samouraï dénonce Dieu pour avoir ignoré les supplications des croyants. Il vend son âme à Satan et reçoit le pouvoir de ressusciter les morts pour le rejoindre dans un déchaînement meurtrier.
Une troupe de militaires réalise des manœuvres et se retrouve entraînée vers un glissement dans le temps suite à une déformation de l'espace temps... Cette armée équipée de jeeps, d'un char, d'un hélicoptère et d'un patrouilleur, atterrit 400 ans en arrière, dans le Japon féodal du XVIe siècle...
En l'an 5001, la planète Jillucia autrefois paisible, est aujourd'hui sous la coupe tyrannique des Gavanas. Un groupe d'élus va l'en délivrer.
Une diseuse de bonne aventure prophétise que celui qui épouse la belle Ukio deviendra le souverain du monde. Naturellement, cela la rend très populaire auprès de ceux qui se disputent le pouvoir, en particulier l'insatiablement gourmand Lord Donjo. Seul le ninja Jotaro peut arrêter le plan de Donjo, mais pour ce faire, il doit d'abord combattre l'équipe mortelle de "Devil Monks" au service du seigneur. Jotaro réussira-t-il sa mission ? Et si oui, Ukio l'épousera-t-il, faisant ainsi de lui le souverain du monde ?
À Kyoto durant l'été 1940 : Hanako Kiryuin est retrouvée morte dans le quartier chaud. C'est l'occasion pour sa sœur adoptive Matsue de se souvenir de sa jeunesse dangereuse passée dans l'ombre de leur père, Onimasa Kiruyin, fondateur d'un clan redouté issu de l'île de Shikoku et de son amour contrarié pour un syndicaliste. À travers elle, c'est aussi vingt années d'histoire du Japon (1918-1940) qui défilent en arrière-plan. Matsue est la fille adoptive de la maison Kiryuin, un clan yakuza qui règne sur la ville de Kochi. Elle grandit dans cette société de l'ombre, entre guerres des gangs et rivalités amoureuses dans le harem du chef. Avec les années et malgré les brimades, elle finit par aimer Onimasa, leur chef charismatique comme un vrai père et à l'admirer. Mais le comportement d'Onimasa commence à déplaire au grand parrain de Shikoku duquel il dépend.
Kiwa est l'épouse dévouée d'Iwago, un ancien champion de lutte. Sa carrière sportive terminée, il a choisi un métier de l'ombre, celui de "zegen" : il achète des jeunes filles à des familles miséreuses pour les revendre aux maisons de geishas. Son commerce prospère, mais Kiwa le supplie d'abandonner cette activité. C'est alors qu'Iwago reproche à sa femme ses "airs de bourgeoise" alors qu'elle profite bien, après tout, des avantages de son "sale métier". Le mépris s'installe peu à peu dans le couple. Iwago prend des maîtresses et inflige des brimades à sa femme...
À la suite de son évasion, Nami, surnommée Sasori, est activement recherchée par la police. Elle leur échappe dans le métro, après avoir coupé le bras d'un inspecteur, et trouve refuge dans un quartier sordide, chez une prostituée.
En 1907, Hisano arrive au Yoshiwara afin de devenir geisha. Elle vient d'être vendue pour rembourser les dettes de son père. Après une visite chez le médecin qui lui impose un examen gynécologique des plus désagréables, Hisano est présentée aux trois grandes geishas : Yoshizato, Kobana et la plus respectée Kokonoe. Cette dernière est alors chargée de la former à l'art des plaisirs. Hisano, jeune fille docile et résignée accepte finalement son sort et fait face à son destin... On trouve dans ce métrage les thèmes de l'aliénation, la vie misérable et le destin tragique de femmes désespérées. Ideo Gosha nous dévoile ici la cruelle réalité de ces prostitués qui ne peuvent échapper à leur condition. Certaines deviennent folles ou se suicident, d'autres se saoulent au saké pour tenir le coup. Rares sont celles qui réussissent à régler leurs dettes et à s'en aller. Encore plus rares sont celles qui retrouvent une vie normale...
Yamanaka, un jeune gangster, entre dans le clan Muruoka. Il va se heurter aux ambition du chien fou Katsutoshi Otomo.
Kawada est un yakuza dont la tête est mise à prix par le chef d'un clan de la région d'Hokuriku. Ce dernier fait appel aux autres clans pour le liquider, mais c'est sans compter sur Kawada, bien décidé à se venger par tous les moyens.
