Acting
Candice Renoir, mère de quatre enfants, reprend son métier de policière à la BSU de Sète (Hérault) après avoir arrêté pendant dix ans à la suite d'une mise en disponibilité. Pas facile d'être maman, et commandant de police, d'autant plus que Candice a du mal à se faire accepter de ses collègues (elle ne s'entend d'ailleurs pas du tout avec le commissaire Yasmine Attia, sa première supérieure, et encore avec le commissaire Sylvie Leclerc, sa deuxième supérieure) et qu'elle est un peu dépassée par les nouvelles technologies.
Hippolyte Pécheral est un notaire de province fantasque qui passe pour être un drôle de zèbre. Heureusement, son clerc et ami Grégoire veille à la bonne marche de l'étude par ailleurs prospère. Marié depuis quinze ans à Camille, professeur de lettres qui lui a donné deux enfants, Hippolyte sent que la routine s'installe insidieusement dans son couple, et décide alors de ranimer la flamme de la passion. Peu de temps après, Camille reçoit des lettres d'amour anonymes. Amusée, puis troublée, elle accepte de se rendre au rendez-vous, fixé par son mystérieux admirateur dans un hôtel…
2 ans ont passé. Sébastien est à l'aube de l'adolescence et Belle est devenue maman de 3 adorables chiots. Pierre et Angelina sont sur le point de se marier et rêvent d'une nouvelle vie, ailleurs… Au grand dam de Sébastien qui refuse de quitter sa montagne. Lorsque Joseph, l'ancien maître de Belle, ressurgit bien décidé à récupérer sa chienne, Sébastien se retrouve face à une terrible menace. Plus que jamais, il va devoir tout mettre en œuvre pour protéger son amie et ses petits…
La défaite de juin 1940 et les atermoiements de la troisième République agonisante ont porté Philippe Pétain, retraité, au pouvoir. Le 10 juillet 1940, l’assemblée parlementaire réunie à Vichy vote et alloue les pleins pouvoirs au maréchal. C’est à l’hôtel du Parc, que le nouveau chef de l’Etat français installe son gouvernement. Le ministre des Affaires étrangères, Pierre Laval, lui prodigue des conseils. Mais alors que Pétain navigue à vue et veut rester en zone libre, Laval entend développer la collaboration avec le IIIe Reich et installer le gouvernement à Versailles. Après l’entrevue de Montoire entre Hitler et Pétain, ce dernier, se sentant manipulé par Laval, le fait arrêter. Sous la pression allemande, le ministre sera libéré, puis rappelé comme président du Conseil en 1942. Pendant ce temps, en France, d'autres refusent la collaboration et rentrent en clandestinité pour rejoindre la Résistance.
Au début de l'hiver, le père Amédée et son fils Manu sillonnent la campagne avec leur alambic. Ils distillent pour les paysans "bouilleurs de cru" leurs fruits macérés. Ils sont aidés par une polonaise, Wanda, que Manu a fait venir en France dans l'espoir de l'épouser. La jeune femme ne supporte pas l'alcool. Son père est décédé d'une cirrhose. Amédée rejète cette fille étrangère venue lui voler son fils. Les rapports passionnels de cette drôle de famille se cristallisent autour de l'alambic, à la fois diabolique et nourricier. Amédée est bourru mais séduisant, sauf quand il calcule ce qu'il faut dire ou faire pour faire souffrir la jeune femme. Wanda n'a pas froid aux yeux ni aux mains. Poussant l'infernale machine dans des chemins boueux et enneigés, le trio est accompagné de "La Grenouille". Compagnon de beuverie, le petit homme philosophe
Agate vient d'être engagée pour son premier emploi. Sous l'ombre de la "Fée K", sa redoutable chef de service, elle apprend à partager la vie de bureau de ses cinq collègues. C'est poussée par ce même chef de service qu'elle se déshumanisera peu à peu pour devenir semblable à celle qu'elle voulait haïr et exercer le même rôle qu'elle.
Au début du XXe siècle, monsieur Fortune, un jeune missionnaire débordant de foi, débarque sur une petite île de Polynésie. D'une désarmante naïveté, il est prêt à faire don de toute sa personne pour apporter aux habitants la parole de Jésus-Christ et les sauver. Face à son obstination à les évangéliser, les autochtones lui opposent leur accueil sincère et chaleureux, leur liberté, leur culture et leurs dieux. Progressivement, Vincent Fortune sent ses certitudes vaciller et ses préjugés prendre l'eau. Ceux qu'il voyait volontiers comme des «bons sauvages» font preuve d'un grand raffinement dans leurs rapport aux autres et à la nature...
