Michael Palm

Une jeune femme et ses beaux-enfants, réticents à son égard, se retrouvent coincés et isolés dans le chalet familial. Le sombre passé de la belle-mère refait surface...

En plein été, dans une maison de campagne perdue au milieu des champs de maïs et des bois, des jumeaux de dix ans attendent le retour de leur mère. Lorsqu’elle revient à la maison, le visage entièrement bandé suite à une opération de chirurgie esthétique, les enfants mettent en doute son identité…

1750. Haute-Autriche. Agnes, une jeune mariée, se sent une étrangère dans le monde rural et froid de son mari. Très croyante et sensible, elle se replie progressivement sur elle-même. Sa prison intérieure devient écrasante, sa mélancolie insurmontable. Sa seule issue lui apparaît alors sous la forme d’un acte de violence inouï.

Un vampire arrive à Los Angeles pour enquêter sur une récente série de meurtres qui portent la marque d'attaques de vampires. Voulant retrouver le meurtrier, il engage une enquêtrice privée qui est elle-même obsédé par la mythologie des vampires...

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La « révolution numérique » a atteint le cinéma tardivement et a été principalement qualifiée d'avancée technologique. Aujourd'hui, à une époque où les bandes de celluloïd analogiques disparaissent et compte tenu de la diversité des formats d'images animées numériques, l'enjeu est bien plus important : les archives cinématographiques du monde sont-elles au bord d'un âge sombre ? Sommes-nous confrontés à la perte massive de la mémoire audiovisuelle collective ? Le cinéma est-il en train de mourir ou simplement de changer ? La caméra du réalisateur se rend dans des lieux internationaux et, avec des cinéastes renommés, des conservateurs de musées, des historiens et des ingénieurs, dramatise l'avenir du film et du cinéma à l'ère des images animées numériques.

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Lillian, échouée à New-York, décide de rentrer à pied dans sa Russie natale. Seule et déterminée, elle entame un long voyage à travers l’Amérique profonde pour tenter d’atteindre l’Alaska et traverser le détroit de Béring…

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Réputé intègre et loyal, Henry Fonda a incarné à l’écran les idéaux américains, sans occulter ses côtés les plus sombres : Abraham Lincoln, le métayer des “Raisins de la colère”, le juré fougueux de “Douze hommes en colère”... Mais qui se cachait véritablement derrière ces rôles forts et emblématiques ? Derrière le masque, l’acteur faisait preuve d’une humilité notable, assortie d’une remarquable lucidité sur la starification comme sur les ambivalences de son pays. Retour sur une carrière représentative du XXe siècle.

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Ce documentaire montre comment le gouvernement autrichien a utilisé de fausses accusations et appliqué de manière illégitime les lois anti-terroristes contre les activistes pour les droits des animaux et aussi comment le mouvement des droits des animaux en Autriche a réussi à obtenir un changement politique grâce à la mobilisation des activistes et à la progression du soutien de la population.

Un film sur les déchets que l'on trouve dans les régions les plus reculées et sur les personnes qui tentent de s'en débarrasser. Non seulement dans la mer et sur les côtes, mais aussi dans l'Arctique, dans la jungle, sur les hauteurs des montagnes et au plus profond du désert, les déchets se trouvent presque partout sous différentes formes et dimensions, parfois sous forme d'épaves de voitures, de vieux téléviseurs ou simplement de décombres de construction, mais surtout sous forme de particules de plastique désintégrées de quelques millimètres. L'humanité a bien distribué ses cartes de visite.

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Une école, un hôpital, une salle de spectacle, une prison… Ces bâtiments construits par les Homo sapiens ont été désertés et la nature y a repris ses droits. Ils accueillent désormais les vents, les pluies, la faune et la flore sans résistance. À travers une série de plans fixes, Nikolaus Geyrhalter tend ces paysages vers le spectateur comme des miroirs. Libre à celui-ci d’y projeter ses fantasmes, d’imaginer le scénario qui a donné lieu à l’éclipse de ses semblables. Mais comme tout film de science-fiction, Homo Sapiens nous parle avant tout du présent.