Hana Laslo

Shitsel raconte l’histoire tourmentée de Shulem, Malka, Giti et Akiva, Juifs haredis du quartier ultra-orthodoxe de Geula, à Jérusalem.

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Des jeunes recrues issus de tous les milieux de la société israélienne suivent un entraînement intense pour intégrer le service de renseignement d’élite et hautement classifié de leur pays, le Mossad. La série se déroule dans un complexe secret du Mossad appelé « HaMidrasha », entouré de caméras de surveillance et équipé de dispositifs technologiques. Le complexe abrite un programme de formation au sein duquel 13 stagiaires sont envoyés en missions complexes afin d’évaluer leur aptitude au métier ainsi que leurs capacités d’improvisation, de séduction et d’usurpation d’identité. Yonna, le commandant du cours, critique la médiocrité des agents du Mossad et exige des nouveaux stagiaires un niveau d’exécution supérieur. Il décide de créer un nouveau programme d’entraînement pour tester ses stagiaires dans des situations inhabituelles et extrêmes, où, au-delà de l’excellence, Yonna exige une pensée créative « hors des sentiers battus ».

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Avant la guerre, à Berlin, Adam était animateur-imprésario de cabaret, magicien, musicien-aimé de tous jusqu'à ce qu'il se retrouve dans un camp de concentration, confronté au Commandant Klein. Adam survit au camp en devenant le "chien" de Klein, le divertissant pendant que sa femme et sa fille sont envoyées mourir. "Adam Ressuscité" est l'histoire d'un homme qui était autrefois un chien qui rencontre un chien qui était autrefois un garçon.

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A la suite d'un concours de circonstances, deux femmes sont amenées à se rencontrer. A cause d'une bagarre avec sa belle-mère, Rebecca fuit l'hôtel dans lequel elle était domiciliée. Embarquant dans un taxi, elle rencontre Hanna. Elle arrive à convaincre cette dernière de l'emmener avec elle hors d'Israël, jusqu'à la Free zone.

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31 décembre 1990. L'ultimatum lancé par l'ONU à l'Irak expire dans 15 jours : si Saddam Hussein n'évacue pas le Koweït, les Alliés disposeront d'un mandat pour utiliser la force. Dans les salles de rédaction occidentales, on parle d'une 3ème guerre mondiale. À Jérusalem, l'angoisse est immense : Saddam Hussein menace d'utiliser contre Israël des Scuds chargés d'armes chimiques et bactériologiques. Luisa, 23 ans, franco-italienne, est étudiante en histoire antique à la faculté de Jérusalem. Nathanaël, jeune peintre français, subvient à ses besoins en travaillant comme vigile à Jérusalem-Est. Leur relation, violente et complexe, est sur le mode « ni avec toi, ni sans toi ». Comme eux, leurs amis, voisins, connaissances, attendent la fin de l'ultimatum avec une tension croissante. Comment vit-on lorsque la vie est suspendue à un fil ? Que fait-on de ses jours, de ses nuits, quand l'apocalypse est envisageable ?

Alors qu'il tentait de s'échapper de l'Union soviétique, un homme juif soviétique est enfermé dans un établissement psychiatrique où il est brutalement torturé pendant plusieurs années. Après sa libération, il rejoint l'armée israélienne, même s'il n'est pas en état de se battre. Son prochain plan est de se venger des Russes, mais il doit d'abord se rendre dans un autre conflit à la frontière syrienne, loin de l'endroit où se trouvent ses ennemis.

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Une nuit, dans la zone portuaire qui longe la voie ferrée à Haïfa, une ville du nord d’Israël. C’est là, entre le Mont Carmel et la Méditerranée, qu’est installé le Club, un lieu qui attire chaque soir tout ce que Haïfa et sa région comptent de noctambules. Dans cette région contaminée par la haine et la violence, le club est un refuge pour tous ceux qui n’ont pas envie de se laisser enfermer dans des catégories toutes faites, qu’ils soient hommes ou femmes, homos ou hétéros, juifs ou arabes, palestiniens ou israéliens. À travers un moment de la vie de cinq femmes, c’est tout un microcosme humain qui se déploie, multicolore, intense et contrasté, entre rencontres et ruptures amoureuses, affirmations et hésitations, engagement et indifférence, vérités et mensonges.

La vie de douze personnes vivant dans le même immeuble de Tel-Aviv.

Israël, 1991. Toute la famille Ohaion pleure la disparition de l'un des siens. Fidèles à la tradition, les proches sont censés se réunir dans la maison du défunt et s'y recueillir pendant sept jours. Alors que chacun semble se plier à la coutume, la cohabitation devient de plus en plus pesante. Contraints de se supporter jour et nuit, frères et soeurs ne tardent pas à laisser l'amertume et les disputes prendre le pas sur le recueillement. L'atmosphère devient bientôt irrespirable et les vérités enfouies depuis longtemps remontent enfin à la surface...

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