Pere Portabella

A la mort de leurs parents, Justine et Juliette se voient livrées à elles-mêmes. Sans argent, Juliette décide bien vite de vendre son corps tandis que Justine découvre avec peine la sauvagerie du monde extérieur. Un long chemin de perversion l'attend alors...

La jeune Viridiana souhaite entrer au couvent, mais la mère supérieure exige avant tout que la jeune femme aille rendre visite à son vieil oncle et bienfaiteur Don Jaime. Celui-ci, troublé par la ressemblance de sa nièce et de sa femme décédée, tente d'abuser sexuellement de la jeune femme. Choquée, Viridiana s'enfuit mais apprend que son oncle s'est suicidé. Se sentant coupable la jeune femme décide de revenir au domaine et de dédier sa vie à aider les gens pauvres. Elle héberge donc les mendiants du village dans la maison de son oncle dont elle a hérité à sa mort…

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Comment un vieil homme soucieux d'assurer son autonomie de déplacement avec une voiture pour handicapé extermine toute sa famille.

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Un groupe d'amis qui lutte pour survivre dans les bidonvilles de Madrid commet de petits délits afin de financer les débuts de l'un d'entre eux en tant que torero.

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En attendant de se lancer dans la production de son long métrage Liberxina 90 (1970), Carlos Duran tourne ce court métrage (avec le soutien très expressif de plusieurs professeurs de l'Escuela de Barcelona) : une satire sinistrement colorée de la société moderne en tant que telle, et de son espagnol fasciste. "L'intrusion dans la vie privée d'un être humain, des tendances distinctes qui existent dans la société dans laquelle nous vivons, jusqu'à ce qu'elles tombent dans le chaos." Carlos Durán

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Johan Sebastián Bach s'installe à Leipzig avec sa famille pour occuper le poste de chanteur dans la prestigieuse Ecole de Santo Tomás. Bach, fervent dévot et travailleur inlassable, est un homme modeste et sa position sociale est loin d'être privilégiée. La reconnaissance de sa musique n'a pas encore eu lieu, le talent de ses compositions grandira avec le temps et Bach n'atteindra la gloire que dans les siècles futurs. Autour de cet argument, quasi anecdotique, se tisse une trame serrée où cohabitent art, histoire, et surtout, le travail et la discipline que suppose la création musicale. La musique comme élément à part entière du récit.

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