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François Darbon

François Darbon

Acting

Biographie

François Darbon est un acteur, metteur en scène et auteur français. En 1938, François Darbon aborde ses premières expériences théâtrale à Tunis. Avec une compagnie de comédiens amateurs, il joue trois soirs au théâtre municipal. Le lendemain, nostalgique de ces soirées, il prend la décision d'en faire son métier. C'est en septembre 1939, pendant son service militaire près de Biarritz, qu'il fait la rencontre de celui qu'il ne quittera plus, André Clavé, mobilisé comme lui, en tant qu’Élève Officier de Réserve. Leur amitié naîtra dans des discussions sur le théâtre, et alors qu'André Clavé venait de mettre de côté, provisoirement, la troupe qu'il avait fondé en 1936, la compagnie des Comédiens de la Roulotte avec Geneviève Wronecki-Kellershohn, Jean Desailly, tout jeune amateur débutant, et quelques autres. François Darbon, les retrouvera en septembre 1940 pour jouer La paix chez soi. Le mois suivant la troupe intègre le mouvement Jeune France, et ils vont commencer, enfin, une vie de comédiens professionnels. Ils sont rejoints, en février 1941, par Jean Vilar, qui accepte de venir à La Roulotte « simplement en tant qu'auteur », et Hélène Gerber tous deux élèves de Charles Dullin . Grâce au soutien financier de Jeune France, la troupe part en tournée théâtrale dans le centre du pays, pendant l'été 1941. Pendant l'été 1942, La Roulotte repartira sur les routes de Bretagne et du centre de la France, mais sans subventions, Jeune France ayant été dissoute à la fin de l'hiver. Clavé sera alors tenu, pour des raisons de sécurité, de quitter sa propre compagnie un an après être entré dans un réseau de résistance, le réseau Brutus. François Darbon mettra à profit les dernières années de la guerre pour aller suivre les cours de Charles Dullin. Après la Guerre, il retrouve André Clavé. Revenu des camps nazis de Buchenwald, et de Dora, Jeanne Laurent demandera, en 1946, à Clavé de reconstituer sa troupe des Comédiens de la Roulotte pour faire des tournées de prospection. Puis elle lui demandera de remplacer Roland Piétri à la direction du Centre dramatique de l'Est, à Colmar. Darbon sera de toutes ces aventures jusqu'à la fin de décembre 1952, date à laquelle, Michel Saint-Denis, remplacera Clavé. Ils fonderont, alors, ensemble, la Compagnie Clavé-Darbon et se produiront en France et en Allemagne, jusqu'à 1955, lorsqu'André Clavé sera contraint d'abandonner le théâtre pour partir dans d'autres directions. François Darbon suivra alors une voix plus solitaire travaillant de spectacles en spectacles et de films en films. Il retrouvera, malgré tout, encore Clavé, se vouant l'un à l'autre une fidélité sans faille, lorsque ce dernier lui demandera de former à la diction, des élèves animateurs de radio africains, dans l'école qu'il dirige, le Studio-École (École créée par Pierre Schaeffer, pour préparer la décolonisation). À 25 ans il épousera la ravissante Nathalie Manoyloff, d'origine russe. Ils auront une fille, Sophie. Sophie Darbon est auteur comédienne et metteur en scène comme son père. Elle vient de publier un conte pour enfants Sotisette Planplan et la clé des fées aux éditions Edilivre, dédiée à ses parents. Il partagera par la suite sa vie avec la comédienne Dominique Blanchar, épousée finalement en janvier 1978 après son divorce, jusqu'à sa mort le 9 juillet 1998. Il est incinéré au cimetière du Père-Lachaise à Paris.

Connu pour

Les Rois maudits
8.0

Au début du XIVe siècle, Philippe IV le Bel règne sur la France en maître absolu. Trois de ses fils assurent sa descendance et ont été mariés avec les familles de Bourgogne et d'Arthois pour l'accroissement du royaume de France, telle est l'animation du roi pour qui aucune autre cause ne peut supplanter la raison d'État. Isabelle, sa fille aînée unique est sacrifiée, mariée au roi Édouard II d'Angleterre pour la paix entre les deux royaumes. Sous son règne, la France est grande mais les Français ne sont pas tous heureux. Un seul pouvoir ose lui tenir tête : l'ordre des chevaliers du Temple. Et c'est à ce même ordre que le roi doit d'importantes créances du royaume. Avec la malédiction sur treize générations lancée par Jacques de Molay sur son bûcher commence une période sombre, faite de sang et de fureur, de morts et de larmes, celle des rois maudits...

Les Rois maudits

1972Série
Les Misérables
7.2

Jean Valjean, un paysan condamné à cinq ans de travaux forcés pour avoir volé un pain, sort du bagne de Toulon en 1815 après y avoir passé dix-neuf ans, sa peine initiale ayant été prolongée de 14 ans pour ses multiples tentatives d'évasion. À Digne, en raison de ce mandat encombrant et dissuasif, il ne trouve refuge pour la nuit nulle part sauf dans la demeure de Monseigneur Bienvenu Myriel, un évêque charitable qui lui offre un nouveau départ. Repenti, sous une autre identité, Jean Valjean va faire fortune en inventant un procédé révolutionnaire en verroterie et va œuvrer pour le bien au détriment de son propre bonheur. Mais ses ambitions humanistes sont réprimées par des hommes de lois comme Javert père et fils ou des malfrats comme Thénardier, vil aubergiste de Montfermeil. En 1848, dans un Paris qui gronde sous la menace de l’insurrection, Jean Valjean doit lutter pour rester un honnête homme.

Les Misérables

1958Film
Sois belle et tais-toi
5.5

Virginie Dumaillet s'échappe pour la troisième fois de la maison de redressement et est poursuivie par la police. Une nuit, une bijouterie de la place Vendôme est cambriolée. Jean, jeune inspecteur de police, recherche les cambrioleurs et rencontre Virginie qu'il prend pour une complice de la bande, elle-même le prenant pour un caïd du milieu. Elle en tombe amoureuse. Apprenant la vérité, et bien que furieuse de s'être trompée, elle accepte Jean en mariage. Mais le passé de Virginie resurgit. Elle retrouve ses copains Loulou et Pierrot qui font du trafic d'appareils photo pour le compte de Raphaël, qui opère également dans le cambriolage des bijouteries. Elle va les aider à passer la frontière. À l'insu des jeunes gens, Raphaël a caché des bijoux dans l'un des appareils photo...

Sois belle et tais-toi

1958Film
Le Caporal épinglé
6.4

En juin 1940, la France est vaincue par les Allemands et un armistice est signé. Cinq soldats français des « Corps francs » sont internés dans un camp de prisonniers de guerre pour soldats (« stalag ») : Caruso, l'Électricien, Émile dit « Penche-à-gauche », Ballochet, Papa et... le Caporal. Dès les premiers jours de sa captivité, le Caporal manifeste déjà un trait essentiel de son caractère : c'est un maniaque de l'évasion. Une première tentative, à laquelle participent à ses côtés Ballochet et Papa, ne parvient même pas à dépasser le mur d'enceinte du camp. Au fur et à mesure de leurs tentatives d'évasion, un sentiment de résignation s'installe parmi leurs camarades, et leurs liens se brisent. Ces échecs ne découragent pas le Caporal et Papa. Et les tentatives continuent...

Le Caporal épinglé

1962Film
Le Caïd
5.6

Hold-up sanglant et rapide près des raffineries de pétrole de l'étang de Berre. Poursuivi par une bande rivale, Toni s'enfuit avec une sacoche contenant trente millions de francs. Dans le train qui l'emmène à Paris, il menace avec son arme Justin Migonnet, un honnête professeur de philosophie se rendant à un congrès, le contraint à mettre cette sacoche dans sa valise et lui fait promettre de la rapporter à ses hommes, dès le lendemain, à l'hôtel Pigalle, situé rue Fontaine… Complètement perdu, Migonnet décide d'obéir aux ordres de Toni. Au moment de la restitution, c'est une jeune femme qui se présente, car une autre bande cherche à s'emparer du magot. Ils se retrouvent à l'hôtel où elle se fait passer pour sa nièce et devra, à partir de cet instant, se méfier de chacun. Peu à peu, la pègre de la capitale le prend pour un véritable caïd. Profitant d'un instant de répit de ses adversaires, il ira porter l'argent à des œuvres charitables avant de reprendre son train pour Arles.

Le Caïd

1960Film
Kriss Romani
10.0

Un camp de «Romanis» aux portes de Paris. La «Kriss», (conseil de la tribu) doit se réunir au petit jour pour juger un homme. Celui-ci en effet a promis sa fille contre argent à un membre de la tribu; mais Saga, la jeune fille, refuse le marché, et se révolte. Saga s'enfuit pour chercher du travail chez les «gadgés» (citadins). Parallèlement, une fillette, Puce, s'en va à la recherche de la «racine de la Croix» qui, selon la légende, doit lui permettre d'écarter la malédiction. L'une et l'autre éprouvent dans leur recherche le poids du racisme inconscient dont les Romanis eux-mêmes ne sont pas exempts. Toutes deux échouent en apparence. Et cependant, Puce reçoit le «signe» qu'elle désirait: le conseil de la tribu (la Kriss) donne raison à la jeune fille, mais celle-ci, touchée par l'amour vrai du garçon auquel on l'avait vendue, l'accepte librement pour mari, et tous deux, rompant avec les traditions sclérosées des gitans, essayeront de vivre en accord avec leur époque.

Kriss Romani

1963Film
Le Voyage du père
6.6

Dans un petit village du Jura, vit un couple de paysans - Monsieur Quantin et sa femme Isabelle - avec leur fille cadette. L'aînée vit à Lyon et travaille dans un salon de coiffure. Pour son anniversaire, cette dernière devait rendre une visite à ses parents mais elle envoie un télégramme signalant qu'elle ne peut pas venir. Après avoir tenté d'apaiser la colère de sa femme, le père décide d'aller chercher Marie-Louise avec son fiancé : il entreprend un long voyage qui prend très vite l'allure d'une quête : au salon de coiffure, il apprend que sa fille a démissionné depuis deux ans pour travailler au salon Trianon où elle se prostitue. Là, il s'avère qu'elle est déjà partie. Le père se rend à son domicile où un client attend Marie-Louise. Mais ses efforts sont vains, il ne la trouve pas. Il rentrera chez lui en conservant son lourd secret. Sa femme sera contente car elle croit que sa fille a réussi à la ville en réalisant ses désirs secrets...

Le Voyage du père

1966Film