Cédric Genet

Continent gelé de 19 000 000 de Km2, l’Antarctique semblait jusqu’ici protégé des aléas du dérèglement climatique. Mais des signes inquiétants sur la biodiversité et sur le cycle de la glace apparaissent aujourd’hui. Le taux de mortalité des poussins de Manchot Empereur devient de plus en plus inquiétant. Véritable sentinelle des glaces, l’Empereur est au cœur de la mécanique australe et joue le rôle de bio indicateur de ce territoire hors norme. Pour documenter et expliquer les phénomènes qui prennent place en Antarctique, Laurent Ballesta et Vincent Munier, photographes, s’embarquent pour la base de Dumont d’Urville.Accompagnés de scientifiques, ils vont tenter, sur et sous la glace, de décrypter la place de l’antarctique dans notre écosystème global et les enjeux qui pèsent sur son devenir.

Ils s'appellent Abdallah, Ahmou, Mohamed, Ramdane, Salah, Sebti, Tahar. Ils sont venus d'Algérie entre 1951 et 1971, seuls, pour travailler en France, et prévoyaient, un jour, de repartir au pays. Les années se sont écoulées, ils sont maintenant retraités et ils sont toujours là. Pendant toutes ces décennies, ils ont vécu un pied ici, un pied là-bas. Ils ont eu une vie de-va-et-vient. Certains n'ont été que des "pères-mandats", d'autres regrettent de ne pas avoir vu grandir leurs enfants. Ces hommes n'ont pas fait de regroupement familial, ils ne comptaient pas rester ici. L'attachement au pays d'accueil est devenu plus fort que celui de la terre natale même si elle reste, parfois, idéalisée. Ils ont migré d'une rive à l'autre de la Méditerranée sans mesurer vraiment la rupture que cela allait provoquer. Pas complètement d'ici, plus vraiment de là-bas, après une vie professionnelle décousue, une vie familiale déchirée, ils viennent finir leurs vieux jours à Marseille, seuls.

Ils ont moins de 18 ans, on les appelle les « Mineurs Isolés Etrangers ». Venus seuls, principalement d'Afrique et du Moyen Orient, ces voyageurs sans visas débarquent à Marseille, au terme d'un long périple. En attendant leur majorité, ils sont censés se trouver sous la protection de l'Aide Sociale à l'Enfance. Mais avant cette « mise à l'abri » rarement immédiate, ces jeunes subissent la rue, les réseaux malveillants et la suspicion des institutions. Un parcours éprouvant filmé avec distance et pudeur par les caméras de Rachid Oujdi qui révèle un double paradoxe. Car à leur majorité, ces jeunes n'auront, peut-être, pas la possibilité de rester sur le territoire français.

Série documentaire diffusée sur les chaînes du réseau Outre-Mer 1ère, qui explore les territoires français du Pacifique, de l'océan Indien et des Antilles. Chaque épisode propose un regard intime sur les hommes, les paysages et les cultures des archipels.

Des braqueurs en fuite, deux flics de choc sur leurs traces : Une course-poursuite où tout n'est pas jouet…

Plusieurs siècles d'usages alimentaires, d'inventions techniques, de luttes sociales, d'enjeux écologiques et de design graphique. La boîte de sardines, présente sur tous les continents et toutes les tables depuis des générations, est l'un de ces objets méconnus qui racontent le mieux notre monde, notre histoire et nos cultures.

Le documentaire plonge au cœur du football amateur français à travers le parcours de trois jeunes joueurs et de leurs familles, pris entre espoir, sacrifice et performance.

Un musico-drame qui se passe dans un cabaret de travestis qui veut s’ouvrir à Ramatuelle. Le maire est enthousiaste mais son conseil municipal, beaucoup moins. Ils vont engager des sbires pour saboter le projet.

Éliott a 12 ans, l'âge des grands rêves et des joies de l'enfance. Il a grandi sur Tiga, une île microscopique au milieu du Pacifique. Sur cette île, les enfants de la toute petite école n'ont qu'une immense peur : passer en sixième et devoir quitter leur paradis pour aller au collège. Éliott a eu plus de chance : fils du couple d'enseignants, il suit ses cours par correspondance et compte bien faire toute sa scolarité ainsi. Mais une nouvelle inattendue menace de bouleverser ses plans.

« La Tribu de l'invisible » est un film hybride qui mêle réalité et fantaisie : un documentaire-animation teinté d'humour, mêlant témoignages, entretiens et dessins animés. Oubliez vos peurs, mettez de côté vos préjugés et laissez-vous emporter dans le sillage de la Tribu de l'invisible.

Ce documentaire utilise l'imagerie du mythe du Cannibale et de la Vahiné pour mieux le retourner contre lui-même. Sans tabou, ni a priori.

À Nouméa, plus d'une trentaine de squats sont nés en marge de la ville. 4 000 familles vivent aujourd'hui dans des cabanes insalubres, souvent sans eau ni électricité. Elles ont fini par échouer dans ce mode de vie, attirées par le cœur économique de la Nouvelle-Calédonie, en quête d'une vie meilleure. Dans ce monde précaire et sordide, les enfants des squats vivent insouciants mais exclus des projets d'avenir de leur propre pays. La morve au nez et les pieds nus, ils continuent de rire et de rêver.

Un an après les accords de Matignon, Jean-Marie Tjibaou est assassiné à Ouvéa. Vingt-neuf ans après cette tragédie, Emmanuel Tjibaou, l'un de ses fils, revisite le passé, son passé. Hanté par la mort de son père, il explore les archives, interroge ceux qui l'ont connu et dévoile une part de ses souvenirs d'enfance.

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Au Camp Est, la prison de Nouméa, un sculpteur encadre des détenus dans la création de totems monumentaux — l'atelier « Totem Liberté » — visant la réhabilitation par la réappropriation de leur identité culturelle kanak, entre hauts murs et barbelés.

L'exposition « Kanak - L'art est une parole » a rassemblé des centaines d'objets de l'art kanak. Découvrez l'histoire des objets, ceux qui œuvrent en faveur de la culture kanak et les secrets des Anciens.

Portrait intime d'Alexia, fille transgenre d'un grand chef kanak. Le film suit son parcours singulier et paradoxal, en quête d'une identité moderne et individuelle — la reconnaissance d'une transition de genre — au cœur d'un contexte très traditionnel, celui d'une grande chefferie à Lifou, en Nouvelle-Calédonie.

En Nouvelle-Calédonie, Carsud est la compagnie de bus et le symbole de l'histoire sociale du pays. Dans les années 2000, Carsud a connu des grèves en guérilla. En 2010, l'entreprise est devenue un modèle de dialogue social.