Production
Trois garçons, ils ont tous commis un meurtre. Après avoir découvert leurs visages obsédants et leurs histoires troublantes dans un documentaire carcéral interdit de 1984, le cinéaste part à leur recherche et découvre des secrets indicibles et une Hongrie qu'il n'a jamais connue.
Chase Dellal n’était qu’une petite fille quand elle a quitté Haïti. Le passé n’est pour elle qu’un cauchemar d’enfant jamais élucidé. Médecin légiste de la municipalité de New York, elle côtoie chaque jour les victimes d’une violence qui atteint les plus faibles, et défend son intégrité dans un monde rongé par une sourde corruption. Elle est lasse de sa liaison confortable mais sans issue avec Ralph, un homme marié, juge à la Cour de l’état de New York et politicien ambitieux. Tout bascule quand Dimitri se manifeste, après 10 ans de silence. Diplomate du gouvernement haïtien en exil, il subit les humiliations réservées aux Noirs, et le mépris des officiels américains. Chase et lui retrouvent l’amour qui les avait liés dans leur jeunesse. C’est peut-être cet amour qui leur permettra à tous deux de reprendre le fil de leurs vies…
Alba est venue récupérer Inti. Il a six ans ; elle, trente. Ils ne se connaissent pas. Lunatique, bavarde, naïve, Alba entraîne Inti en auto-stop jusqu'à une vallée de la Patagonie : El Bolson (Zone non nucléaire), refuge de renégats venus des quatre coins du monde. Chez le défunt Dr Schulz, jour et nuit se confondent en une fête sans fin, parmi de beaux monstres, des collections d'insectes et une foule d'animaux errants. Aux pieds de la cordillère, les enfants des paysans jouent à démolir une école et à attaquer les maisons des nouveaux venus. Dans ces deux mondes impossibles, Alba et Inti essayent de construire une vie de mère et fils. Alba accrochée à sa rêverie, Inti à son kit de survie...
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Vincent habite dans un petit village où il croise régulièrement les mêmes personnes. Tous les matins, il se rend à l'usine chimique pour travailler, et le soir, il s'occupe de sa famille. Un jour, il n'en peut plus et décide de partir en voyage avec l'argent donné par son père.
Xime, 1962. Iala est en train de perdre toute autorité face à ces deux fils. Raul, l’aîné, est parti au séminaire. En réalité, il a rejoint le mouvement de libération contre les Portugais. Bedan le cadet, resté au village, s’oppose à l’autorité des anciens et est secrètement amoureux de la femme promise à son père. De leur côté, les autorités portugaises locales sont en plein désarroi. Quand Raul revient au village, les évènements s’accélèrent, puis tout bascule dans la violence, obligeant chacun à s’engager.
Soraya, 28 ans, est une Américaine née et élevée à Brooklyn. Elle décide un jour de renouer avec ses origines et se rend en Palestine, le pays natal de son grand-père. A Ramallah, elle désire récupérer l'argent placé dans une banque par ses grands-parents, mais apprend que le compte n'existe plus. Avec deux compagnons de rencontre, Emad et Marwan, elle entreprend de braquer la banque. La réussite de l'opération les lance dans une longue cavale à travers le pays...
Un père et ses deux enfants vivent en marge de Taipei, entre les bois et les rivières de la banlieue et les rues pluvieuses de la capitale. Le jour, le père gagne chichement sa vie en faisant l’homme sandwich pour des appartements de luxe pendant que son fils et sa fille hantent les centres commerciaux à la recherche d’échantillons gratuits de nourriture. Un soir d'orage, il décide d'emmener ses enfants dans un voyage en barque.
Après avoir passé son enfance en Suisse, Marta, une jeune fille de 13 ans, revient vivre à Reggio di Calabria, sa ville natale, avec sa mère et ses soeurs. Elle n'a pas d'autre choix que de se plier aux coutumes locales, de suivre les cours de catéchisme et de préparer sa confirmation. Le prêtre de la paroisse, don Mario, est davantage préoccupé par les prochaines élections au sein du clergé que par ses ouailles. Dans ces conditions, Marta peine à s'acclimater à sa nouvelle vie. Elle prend la décision de se couper les cheveux...
Sept façons différentes de présenter les armées nord-vietnamiennes en pleine guerre contre les États-Unis. Un conflit opposant les riches aux pauvres sur fond d'indignation ou parfois d'indifférence de la part de l'opinion publique mondiale.
Un réalisateur Taïwanais est invité à tourner l'histoire de Salomé au Musée du Louvres. Malgré sa réputation, il tient absolument à confier le rôle du roi Hérode à Jean-Pierre Léaud. Pour donner à ce film au budget modeste une chance au box office, la production s'est résolue à confier le rôle de Salomé à une star de renommée internationale. Mais dès le début du tournage, les problèmes s'accumulent...
Salvador Allende a donné sa vie pour le Chili, son pays. Fondateur du Parti Socialiste Chilien, marxiste convaincu sans être un théoricien, il est avant tout un humaniste, un "gentilhomme" en politique. Candidat à l'élection présidentielle à trois reprises, en 52, en 58 où il frôle la victoire, en 64 enfin, il est à chaque fois battu. Il reprend la lutte, enraciné dans le jeu démocratique. Le 4 novembre 1970, il est élu président de la République et s'engage à corps perdu dans la transformation socialiste de son pays, obsédé par le respect pointilleux de la démocratie et de ses institutions. Cet amour pour le respect de la loi, pour la démocratie, va lui coûter la vie et plonger le Chili dans la longue nuit du fascisme durant plus de 17 ans.
Dans le Donbass, région de l'est de l'Ukraine, une guerre hybride mêle conflit armé ouvert, crimes et saccages perpétrés par des gangs séparatistes. Dans le Donbass, la guerre s'appelle la paix, la propagande est érigée en vérité et la haine prétend être l'amour. Un périple à travers le Donbass, c’est un enchainement d’aventures folles, dans lesquelles le grotesque et le tragique se mêlent comme la vie et la mort. Ce n’est pas un conte sur une région, un pays ou un système politique mais sur un monde perdu dans l’après-vérité et les fausses identités. Cela concerne chacun d’entre nous.
Au Portugal, dans la nuit du 24 au 25 avril 1974, la radio diffuse une chanson interdite : Grândola. Il pourrait s'agir de l'insoumission d'un journaliste rebelle. C'est en fait le signal programmé d'un coup d'État militaire qui changera la face de ce petit pays affligé par des décennies d'archaïsme et le destin d'immenses territoires en Afrique. Au son de la voix du poète José Alfonso, les troupes insurgées prennent les casernes. À 3 heures du matin, elles marchent sur Lisbonne. Peu après le triste putsch militaire au Chili, la Révolution des Œillets se distingue par le caractère aventureux, mais aussi pacifique et lyrique de son déroulement. Ces 24 heures de révolution sont vécues par trois personnages : deux capitaines et une jeune femme, professeur de lettres et journaliste.
1952, Eva Perón vient de mourir à 33 ans. Elle est la figure politique la plus aimée et la plus haïe d’Argentine. On charge un spécialiste de l'embaumer. Des années d'effort, une parfaite réussite. Mais les coups d'état se succèdent et certains dictateurs veulent détruire jusqu'au souvenir d'Evita dans la mémoire populaire. Son corps devient l’enjeu des forces qui s’affrontent pendant 25 ans. Durant ce quart de siècle, Evita aura eu plus de pouvoir que n’importe quelle personnalité de son vivant.
Depuis la mort de sa mère, Jesús, 18 ans, vit avec son père souvent absent dans un petit appartement du centre-ville de Santiago. Il aime dessiner des mangas et danse dans un groupe à la façon des pop-stars coréennes. Depuis peu, il ne va plus à l’école et préfère trainer le soir dans les parcs avec son groupe de copains. Il séduit les filles mais aussi les garçons, ce qu’il est obligé de cacher. Lors d’une nuit d’excès, Jesús perd le contrôle.
La petite ville wallonne de Genappe, ses bassins de décantation où pourrissent les déchets de betteraves et s'arrêtent les oiseaux migrateurs. Le quotidien routinier d'une famille est bousculé par un drame. Un enfant se noie. Cet événement tragique et ses conséquences sont racontés sur un mode fantastique. Pour fuir le deuil de son fils, Blanche bascule progressivement dans la folie. Elle devra se battre pour reconstruire sa vie et retrouver l'essentiel...
Mok et Alilo sont cousins mais leurs vies sont complètement différentes : Mok né en France, habite Paris alors qu'Alilo est né au pays, à Alger avec les règles de la famille. Alilo arrive d'Alger à Paris pour ramener une valise au pays mais il perd l'adresse du correspondant. Ce contre-temps obligera les deux cousins à mieux se connaître et à voir leurs différences...
Dans un Johannesburg euphorique, deux ans après les premières élections démocratiques, Thandeka, une jeune journaliste noire, vit dans la hantise du passé de son pays, au point de ne plus parvenir à travailler et d’aller d’échec en échec dans ses relations avec sa fille Mangi, une enfant de 13 ans sourde et muette. Jusqu’au jour où une vieille femme, Me’Tau, se présene au journal. Dix ans plus tôt, Thandeka a été témoin de l’assassinat de sa fille Dineo par une équipe de la police secrète. Me’Tau veut que Thandeka retrouve les meurtriers de Dineo et le corps de celle-ci afin qu’il soit enseveli conformément à la tradition. Ce que les deux femmes ignorent, c’est que les assassins rôdent autour d’elles.
