Reinier van Brummelen
Camera
Connu pour

Un tableau provocant d'adolescents américains de classe moyenne qui trompent leur ennui avec du sexe, de la violence et de la perversion à Visalia, une petite ville de Californie. Leurs parents sont pour la plupart médiocres, aveugles, méprisants et alcooliques.
Ken Park

1654, Amsterdam. Rembrandt se réveille en sursaut : il vient de rêver qu'il est aveugle. Ce cauchemar le replonge 12 ans en arrière, en 1642, alors qu'il travaille sur son oeuvre la plus célèbre, La Ronde de Nuit. Alors que le peintre est au sommet de son art et de sa gloire, la milice des Mousquetaires d'Amsterdam lui demande un portrait de groupe. Malgré sa réticence face à ces soldats amateurs et fats ne cherchant qu'à se pavaner, Rembrandt accepte : sa femme Saskia est enceinte, et cette toile monumentale assurerait un futur stable à cet enfant longtemps désiré. Mais le peintre a un mauvais pressentiment et sait déjà que cette toile ne sera pas qu'un simple portrait de groupe. Il ne sait pas peindre avec complaisance et pressent que ce tableau précipitera sa chute.
La Ronde de nuit

Fasciné par le Japon, Storey Emmenthal accepte de prendre la direction de plusieurs salons de jeux que son père, Philip, riche homme d'affaires genevois, vient de recevoir en héritage. La mort subite de sa mère provoque le retour de Storey en Suisse. Pour distraire son père de son immense chagrin, Storey décide de transformer le manoir familial en maison close privée. Le père et le fils se livrent à leurs fantaisies sexuelles en compagnie de huit femmes... et demi.
Huit femmes et demi

Dans les minutes finales du championnat européen de football Dolf manque un but crucial et met son équipe hors de la compétition. Dolf fait irruption dans le laboratoire de physique de sa mère qui possède une machine à remonter le temps expérimentale. En ayant l'intention de retourner dans le temps pour rejouer le match de football, Dolf s'envoie accidentellement au XIIIème siècle. La il rencontre Jenne le bagarreur et les 8000 enfants de la Croisade . Après l'utilisation de sa connaissance moderne pour aider les enfants dans leur marche, il devient rapidement leur leader. En marche pour la Croisade, Dolf doit utiliser toute sa force, sa ruse et son courage pour sauver les enfants d'un complot sinistre et défier les forces obscures bien décidées a les asservir et les mettre hors d'état de nuire.
La Grande Croisade

Pays-Bas. 16ème siècle. Hendrik Goltzius est un célèbre peintre et graveur d’œuvres érotiques. Il aimerait ouvrir une imprimerie pour éditer des livres illustrés. Il sollicite alors le Margrave (Marquis) d’Alsace et lui promet un livre extraordinaire avec des images et des histoires de l’Ancien Testament regroupant les contes érotiques de Loth et ses filles, David et Bethsabée, Samson et Dalila, Saint Jean-Baptiste et Salomé. Pour le séduire davantage, il lui offre alors de mettre en scène ces histoires érotiques pour sa cour.
Goltzius et la Compagnie du Pélican

Première partie de la tétralogie, le film suit Tulse Luper enfant au cours de la première guerre mondiale, explorateur en pays Mormon dans l'Utah puis écrivain en Belgique pendant la montée du fascisme. Il collectionne des valises (92 au total) contenant des objet représentant le monde.
The Tulse Luper Suitcases, Part 1: The Moab Story

Evocation de la vie du sculpteur Constantin Brancusi, célèbre sculpteur ayant marché entre 1903 et 1904 de Bucarest à Paris. Cette marche est devenue le prélude au devenir du sculpteur le plus important du vingtième siècle.
Walking to Paris

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Rembrandt's J'Accuse...!

La troisième partie de la saga consacrée à Tulse Lauper et au contenu de ses mallettes. D'abord enfant pendant la Première Guerre mondiale, puis explorateur dans l'Utah et enfin écrivain pendant l'époque du fascisme, il devient le témoin de la société du XXe siècle.
The Tulse Luper Suitcases, Part 3: From Sark to the Finish

La vie de Tulse Luper, un criminel récidiviste qui a passé de nombreux séjours en prison, nous est contée à travers 92 mystérieuses valises qu'il a semées aux quatre coins du monde lors de ses multiples voyages entre 1928 et la chute du mur de Berlin en novembre 1989.
The Tulse Luper Suitcases, Part 2: Vaux to the Sea

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Brand New-U

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A Life in Suitcases: A History of Tulse Luper

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Abeltje

En 1931, fraîchement éconduit par Hollywood et sommé de rentrer en URSS, le cinéaste Sergueï Eisenstein se rend à Guanajuato, au Mexique, pour y tourner son nouveau lm, Que Viva Mexico ! . Chaperonné par son guide Palomino Cañedo, il se brûle au contact d’Éros et de Thanatos. Son génie créatif s’en trouve exacerbé et son intimité fortement troublée. Confronté aux désirs et aux peurs inhérents à l’amour, au sexe et à la mort, Eisenstein vit à Guanajuato dix jours passionnés qui vont contribuer à façonner le reste de sa carrière.
Que Viva Eisenstein !

À ses 18 ans, Benjamin, fou de numérique, hérite d’une boîte d’anciens artefacts de son père disparu. Il décide d’offre un livre ancien à Slien, la jeune fille qu’il convoite, et déclenche involontairement une réaction en chaîne. Un vieil homme appelé Zeppos est également très intéressé par le livre qui a appartenu au cartographe Mercator. En utilisant les messages secrets du livre de Mercator, le trio découvre le mystère tout en devant garder une longueur d’avance sur un mystérieux rival.
Le mystère du livre sacré

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Tempesta

Dans la ville millénaire de Guimarães, trois réalisateurs renommés, Peter Greenaway, Edgar Pêra, Jean-Luc Godard, explorent la 3D et son influence sur notre perception du cinéma. Surimpression et superposition des images pour Peter Greenaway dans « Just in Time », interrogation ludique sur le nouveau spectateur de cinéma pour Edgar Pêra avec « Cinesapiens », esquisse d'une histoire du cinéma en 3D pour Jean-Luc Godard dans « Les Trois Désastres ».
3x3D

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The Tulse Luper Suitcases: Antwerp

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Visions of Europe

Iggy Pop nous présente une méthode pour rester en vie dans un monde impersonnel. L’essai Rester vivant : méthode de Michel Houellebecq et les expériences personnelles d’Iggy Pop sont les points de départ de cette quête qui s’intéresse au rôle du poète, aux artistes en difficulté et aux problèmes de santé mentale. "Un poète mort n’écrit plus, d’où l’importance de rester vivant", et c’est bien là le combat de ce feel good movie sur la souffrance.