Marc Legault

Comme chaque année, Sarah, Lili, Francis, Charles et Antoine, les cinq meilleurs amis du monde, se réunissent au chalet pour la saison de ski. L'arrivée-surprise d'une sixième coloc, Catherine, soulève une tempête au sein du groupe. Leur saison au chalet sera à l'image de leurs nombreuses descentes : riche en émotions, mouvementée et renversante !

Hector et Marie-Rose sont deux septuagénaires qui, malgré la désapprobation de leurs enfants et petits-enfants, vivent leur amour au grand jour, ce qui entraîne une foule de quiproquos et de situations cocasses ». Par la suite, Hector et Marie-Rose voudront s'ouvrir un magasin de fleurs, qu'ils feront chez eux au début et ensuite sous la tutelle de Patrick St-Amand (Claude Michaud).

Le burn-out n’a jamais fait partie des plans de Valérie Danault. Femme disciplinée, organisée, dotée d’une énergie peu commune, professionnelle accomplie, divorcée de frais, mère d’un petit bonhomme qui fait sa joie, Valérie n’a qu’un maître : son agenda.

Enquêteur à la Section des crimes majeurs, Victor est de retour en fonction après une mission qui a mal tourné. Alors qu’il reprend le dessus et que sa vie personnelle semble pleine de promesses, la série de meurtres ritualisés qu’il tente d’élucider le confrontera violemment à son propre passé.

Deux cellules familiales multi-générationnelles qui se croisent et s’entremêlent dans le huis clos obligé de diverses et nombreuses files d’attente. C’est dans ce contexte que les deux familles doivent se recoller, se souder, s’affranchir et s’émanciper, tout en se livrant à nous.

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En 1940, le journaliste américain Varian Fry débarque en France. Au mépris de tout danger et surveillé par la Gestapo de plus en plus impitoyable, il commence une opération de sauvetage qui repose sur son courage et sa détermination : faire sortir du territoire certaines personnalités menacées par les nazis. Très vite suspecté, il décide de continuer son action clandestine...

À Sainte-Marie-La-Mauderne, un petit village portuaire, les habitants, autrefois de fiers pêcheurs, sont maintenant contraints de vivre des allocations gouvernementales. Au fil des chèques de prestations sociales, la fierté des villageois s'effrite et laisse place à la morosité, la torpeur et le désespoir. Après le départ du maire vers la grande ville, Germain, un des habitants, décide de prendre les choses en main. Afin de répondre aux exigences d'une entreprise qui cherche à y implanter une petite usine, il doit attirer un médecin dans le minuscule patelin. Or qui oserait venir se perdre dans une bourgade aussi reculée ?

Can. 1979. Drame de Jean Beaudin avec Louise Portal, Gaston Lepage, Raymond Cloutier. À la fin du XIXe siècle, le meurtre d'un menuisier de village est imputé à son épouse ainsi qu'à un employé du couple.

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Lorsqu’un mystérieux vieil homme, aux manières raffinées et précieuses, propose de lui financer un restaurant, Florent Boissoneault n’en croit pas ses oreilles. Pourtant, il faudra peu de temps avant qu’il gère, avec sa femme Élise une petite binerie familiale dans le Plateau Mont-Royal. Mais bien vite, les réelles intentions du vieil homme se révéleront.

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Inspiré d'un fait divers remontant aux années cinquante, La gammick raconte l'histoire de François (Chico) Tremblay, Québécois moyen, qui se trouve confronté, après quelques années de bons et loyaux services au sein de la pègre montréalaise, avec la toute-puissante mafia américaine. La gammick, plus qu'un thriller, a une signification sociale et idéologique qui rend possible une lecture à plusieurs niveaux et permet l'analyse sociopolitique d'un phénomène urbain: le gangstérisme. Il existe au Québec comme partout ailleurs.

Le duo d'humoristes Ding et Dong tente sans succès de gagner sa vie grâce à son humour. Enchaînant les malchances et les bourdes, un presque étranger fait d'eux ses héritiers d'une somme de 30 millions de dollars, qu'ils utiliseront pour fonder le TNT (Théâtre de la Nouvelle Tragédie). Ils y présentent Le Cid de Corneille. L'amitié qui unit les deux humoristes sera menacée par la direction que chacun veut donner à sa carrière respective; Ding veut s'orienter vers le théâtre de répertoire, influencé par une amie, et Dong semble déterminé à vouloir rester humoriste absurde, guidé par son nouvel agent.

Le Frère André est à inscrire dans la tradition des films qui revisitent les figures mythiques du Québec, qui tentent d'en actualiser l'image et d'expliquer le contexte de leur apparition. Son sujet est celui d'un homme qui a été perçu comme un saint par ses contemporains au début du XXe siècle, à qui l'on a greffé les rameaux de l'espérance collective. Le frère André attirait les foules et guérissait. Il fut à l'origine de l'érection de l'imposant édifice de l'Oratoire Saint-Joseph à Montréal. Cinquième film de fiction de Labrecque, Le Frère André peut aussi être désigné comme un docudrame tant la volonté de se lier au réel est forte dans cette reconstitution d'une vie saisie dans le cadre d'une journée. Les habiletés de la caméra appuient un jeu basé sur le texte, reconstituant une époque où la parole était tout.

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En 1940, deux soeurs qui travaillent dans une usine de munitions rêvent de mariage. Pour la première fois, le duo Dominique Michel et Denise Filiatrault est réuni dans un film dont elles ont conçu l'idée. À travers le rire et les larmes, l'intrigue fait revivre la fameuse course au mariage des Québécois qui espéraient ainsi échapper à la conscription.

Adapté d'un roman d'Yves Thériault, le film décrit les derniers jours d'un vieux pêcheur qui tient à garder sa dignité. Un retraité, qui fut pêcheur toute sa vie, s'ennuie à mourir chez son fils et sa belle-fille. Ayant découvert, au cours de ses longues promenades, une barque abandonnée, il entreprend en cachette de la remettre à flot pour un dernier voyage.

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