Laurent Malet

Au terme d'une carrière journalistique, Michel Drucker présente de 1975 à 1980 l'émission Les Rendez-vous du dimanche, où il reçoit nombre de personnalités de la chanson, du cinéma et du petit écran. L'émission, réalisée par Rémy Grumbach, est enregistrée aux Studios des Buttes Chaumont (studios 11 et 14) le samedi, et diffusée le lendemain après-midi.

Guidés par Olivier Minne dans les couloirs de Fort Boyard, les invités tentent de remporter le plus de gains pour des associations.

Chaque samedi soir, le couple mythique Carpentier donnait carte blanche à une vedette qui pouvait inviter qui elle voulait dans le décor de son choix.

Le Vengeur vient d'accoster à Brest. Sur le pont, l'équipage s'affaire aux dernières tâches avant de descendre à terre. Parmi eux, Querelle, beau marin à l'immense pouvoir de séduction, ne laisse pas insensible son supérieur, le lieutenant Seblon. Dans le plus grand bouge de la ville, au milieu de la nébuleuse interlope du port, Querelle retrouve son frère Robert. D'étranges rapports de haine et d'amour lient les deux hommes. Fasciné par Lysiane, la maîtresse de Robert, Querelle doit cependant se soumettre au désir de Nono, le tenancier du bordel…

En Europe, dans un futur proche, les Etats endettés ont renoncé à leur souveraineté au profit de multinationales, immenses agrégats économiques ultra-puissants. Parmi ces nouvelles "sociétés titans", Prométhée, l'une des plus puissantes et dangereuses, ne cesse d'étendre son emprise sur la Fédération. Son but : remplacer la police par une milice privée, le Black Squad, dirigée par le dangereux Munro, et créer une armée d'hommes robotisés, les Mékas. Sirius, flic idéaliste, veut se battre pour empêcher la disparition du monde dans lequel il a vécu. Il va entrer en résistance et diriger un groupe d'élite, la Section Zéro, qui utilise tous les moyens, y compris l'illégalité et la violence. Derrière ce combat politique se joue également pour lui le combat d'un père et d'un mari pour retrouver les siens.

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Jean Morin poursuit d’une vengeance implacable les cinq passagers d’un avion de tourisme responsables de la mort de sa fiancée. Chaque 31 mai, il commet un meurtre, ce qui attire bientôt l'attention de l'inspecteur Camaret.

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Le cadavre de son fils Julien ayant été découvert par la police canadienne, Romain Dupré (un Français) doit se soumettre à la douloureuse formalité de la reconnaissance; mais le défunt lui est totalement inconnu. Ainsi, armé de sa seule perspicacité, Romain va-t-il partir à la recherche du disparu dont les relations avec certains milieux interlopes ne laissent pas d'aiguiser la curiosité de la police. Avec l'aide bienveillante d'une jeune femme rencontré par hasard, Karen, le père retrouvera finalement son enfant alors que, en possession d'une grosse somme d'argent (volée par un autre), celui-ci s'apprête à passer la frontière américaine. Romain tente de convaincre son fils, en vain, quand surgissent simultanément des hommes du milieu et la police. Une fusillade éclate au cours de laquelle Romain est blessé. Julien renonce alors à son projet et se rend, tandis que les autres poursuivants sont appréhendés.

Russie, 1870. Un groupe de jeunes révolutionnaires anarchistes entreprend de renverser le régime tsariste par la violence. Leurs attaques créent un climat de psychose et de méfiance mutuelle au sein de la population, mais en réalité, tant les révolutionnaires que les répresseurs sont manipulés par un individu diabolique.

Julien revient au domicile de sa mère, Laure, après des années d'absence vécues notamment auprès de son père, Guillaume. Les relations entre le fils et la mère se révèlent compliquées, Julien voulant être l'unique objet d'affection de la part de Laure.

Jeune pop star adulée, Orphée vit dans un château avec la sculptrice Eurydice. Lorsque sa compagne succombe à une overdose, Orphée, inconsolable, souhaite la rejoindre dans l’au-delà. En plein concert, le chanteur est foudroyé par un court-circuit de sa guitare. Un mystérieux personnage, Hadès, lui propose un étrange contrat : il pourra aller chercher Eurydice aux Enfers et la ramener sur terre à condition de ne pas la regarder avant le retour de la lumière du jour.

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Dans l'ex Congo Belge de redoutables rebelles s'en prennent à la communauté des gentils coopérants qui aiment sincèrement l'Afrique. Quand il faut il faut, et la France envoie ses légionnaires pour arrêter le bain de sang. Logistique impeccable. Efficace.

Une jeune fille riche et simple d'esprit hérite de la fortune de sa mère décédée. Les membres de sa famille tentent alors de la faire assassiner pour récupérer l'héritage en question. Mais le tueur qu'ils vont engager va tomber sous le charme de sa cible.

Un jeune homme au cœur pur, partisan de la liberté d'esprit, est confronté à la pression sociale qui ordonne de s'enrichir a tout prix. Un groupe d'enfants aveugles tente d'ouvrir les yeux de non-croyants à la foi chrétienne. Des religieuses transforment leur couvent en maison close pour pouvoir en payer le loyer. Ce sont tous ces paradoxes qui transforment ce conte pour enfants en une fable philosophique.

Lucien arrive à Paris pour y retrouver sa soeur, Nina, une chanteuse de rock qui tente de percer. Peu après, Nina meurt accidentellement. Lucien, incapable de se séparer d'elle, enferme le corps de Nina dans un étui de contrebasse qu'il hisse sur le toit de sa voiture. Puis, il entreprend un étrange périple.

A Montréal dans un commissariat, la jeune Muriel fait une déposition à propos du meurtre, sous ses yeux, de sa cousine Patricia. Elle désigne à l'inspecteur Carella un premier coupable, un inconnu aux cheveux bruns et aux yeux bleus. Mais bientôt, Muriel explique qu'elle a menti, et que l'assassin n'est autre que son frère Andrew. Carella tente alors d'en savoir plus sur les liens qui unissaient la séduisante Muriel à son cousin Andrew...

Au XVIIe siècle, Urbain VIII (pape de 1623 à 1644), éduqué dans un collège jésuite, érudit, amateur de connaissances et de sciences et entre autres d'astronomie, ami de Galilée (1564-1642), curieux de ses travaux, s'inquiète vivement des conséquences dramatiques que pourraient avoir la défense de nouvelles théories scientifiques sur la crédibilité du dogme de l'Église, dont notamment la théorie de Nicolas Copernic qui contredit le géocentrisme défendu par l'Église. En tant que garant de l'équilibre catholique, et par appréhension de l'effondrement de la crédibilité du dogme catholique déjà gravement critiqué par le protestantisme, il demande personnellement à Galilée (qui se dit bon catholique) de prendre garde d'exposer ses travaux comme simples théories pour ne pas nuire par inadvertance au dogme de l'Église et à l'équilibre, selon lui, précaire du monde.

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