Edgar Morin

Magazine culturel consacré à la littérature. L'émission proposait des discussions ouvertes entre quatre ou cinq auteurs autour d’un sujet commun, mais également des entrevues individuelles avec un seul auteur. En 15 ans d’existence, Apostrophes est devenu l'émission littéraire emblématique à la télévision française de cette période, notamment grâce à la personnalité de son présentateur Bernard Pivot, la diversité et la qualité de ses intervenants, voire des polémiques qui surgirent épisodiquement lors de l'émission.

« Bains de minuit » était un talk-show de fin de soirée présenté par Thierry Ardisson sur La Cinq à la fin des années 1980, filmé dans la célèbre boîte de nuit parisienne Les Bains Douches. Ardisson y interviewait des personnalités du monde de la musique, du cinéma, de la mode, de la littérature, du sport et de la politique, installées parmi le public dans l'ambiance authentique du club. Le concept était de plonger ces personnalités dans l'univers de la vie nocturne et des festivités, loin des studios de télévision traditionnels. Les interviews étaient souvent irrévérencieuses et directes, avec un ton provocateur qui allait devenir la marque de fabrique d'Ardisson. qui considère cette émission comme l'une de ses créations les plus libres et les plus audacieuses. Elle a contribué à asseoir son image d'animateur de talk-show de fin de soirée, à la fois cosmopolite, transgressif et très scénarisé.

Paris, mai 1962. La guerre d'Algérie vient de s'achever avec les accords d'Evian. En ce premier mois de paix depuis sept ans, que font, à quoi pensent les Parisiens ? Chacun témoigne à sa manière de ses angoisses, ses bonheurs, ses espoirs. Peu à peu, se dessine un portrait pris sur le vif de la France à l'aube des années 60.

Film collectif français réalisé par une trentaine de réalisateurs, dont Alain Resnais et Jean-Luc Godard , et sorti en 1991, pour témoigner du devenir de prisonniers politiques.

Paris, été 1960. L'anthropologue et cinéaste Jean Rouch et le sociologue et critique de cinéma Edgar Morin déambulent dans les rues bondées en demandant aux passants comment ils font face aux malheurs de la vie.

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Dans les années 50, le metteur en scène Jean-Marie Serreau fait découvrir Bertolt Brecht en France puis le théâtre de l'absurde, porté par Beckett et Ionesco. Il ouvre ensuite une voie nouvelle au théâtre, offrant au public les œuvres d'Aimé Césaire et Kateb Yacine. À travers les témoignages de ses proches, dont Edgar Morin, Michael Lonsdale et Coline Serreau, ce documentaire s'attache à mettre en valeur le travail de découvreur de théâtres de ce défricheur hors norme.

Le football véhicule de nombreuses passions dont celle de l’identité. Cela en fait un domaine pertinent pour raconter la question migratoire. Des années 1930 à nos jours, la composition de l’équipe de France est le reflet de la pluralité de la population. Des légendes tels que Kopa, Platini, Zidane et Boli permettent d’illustrer les quatre grandes vagues d’immigration qu’a connues la France.

Les changements climatiques inquiètent, les espèces s'éteignent, les ressources s'épuisent, les villes s'étendent. A travers un jeu de miroirs et de contrastes entre cette nature miraculeuse et l'obsession de l'homme à vouloir la dompter, Nous resterons sur Terre regarde la planète d'aujourd'hui dans les yeux et dresse l'état des lieux d'une harmonie qui vacille. Pouvons-nous inverser le cours des choses ? Le voulons nous vraiment ? Avec l'environnementaliste James Lovelock, le philosophe Edgar Morin et les Prix Nobel de la Paix Mikhaïl Gorbatchev et Wangari Maathai, ce film laisse à chacun la liberté d'évaluer le degré d'urgence sur une seule certitude : Nous resterons sur Terre.

Jonathan Strauss, un ancien déporté d'origine allemande, à refait sa vie en Israël, où il est ingénieur. Il partage sa vie avec Dahlia Modiano, d'origine judéo-espagnole, laquelle atrois frères, Benjamin (qui est médecin à l'hôpital), Haïm (un ancien combattant de l'indépendance, qui travaille avec Jonathan) et David, qui est libraire. Dahlia apprend à Jonathan qu'elle est enceinte. Le soir, alors que toute la famille célèbre la Pâque juive, avec leur ami Moshe Misrahi, qui a participé à la traque d'Eichmann, arrive Fred Blynt, un jeune sociologue américain. Celui-ci s'intéresse à l'histoire du camp de Gandstadt et veut interroger Jonathan, qui en est le seul rescapé, après que tous les autres prisonniers ont été liquidés par le comandant du camp, Hans Wernert, lequel a disparu à la libération.

L'histoire d'Edgar Morin, sociologue, philosophe et «humaniste planétaire», est intimement liée à celle d'une ville qui a profondément marqué sa pensée : Paris. Capitale de cœur d'Edgar Morin, symbole de la résistance et de l'engagement du penseur, Paris a accueilli tous les grands événements de sa vie intellectuelle, politique et amoureuse. De Montmartre à Saint-Germain-des-Prés, de la Porte de Versailles au Marais, Edgar Morin remonte le fil de son existence à travers les différents quartiers de la capitale, tout en évoquant les fondements de sa «pensée complexe» .

Kim Kardashian incarne, à elle seule, toute notre époque. C’est un personnage social total. L'analyser c'est donc parler de nous, de notre rapport aux réseaux sociaux, au capitalisme, aux normes esthétiques. En croisant le regard des journalistes Nesrine Slaoui et Guillaume Erner, ce film propose une théorie dans l'air du temps traversée par les questions raciales et de genre. Journaliste et sociologue, Guillaume Erner se demande pourquoi Kim Kardashian est la femme la plus suivie au monde sur les réseaux sociaux "alors qu’elle ne fait rien". Avec l’aide de Nesrine Slaoui, journaliste et réalisatrice, il dresse le portrait de ce "personnage social total", car célèbre en raison de… sa célébrité. Icône de mode, star d’une interminable saga familiale de téléréalité, femme d’affaires plus qu’avisée, future avocate et militante indignée par l’état des prisons américaines, la belle Kim, qu’on dit tentée par un destin politique, ne chôme en fait pas du tout...

De Paris à Berlin, Edgar Morin revient sur la place essentielle que le cinéma a joué dans sa formation d'intellectuel, depuis son adolescence et la découverte des films sociaux ou politiques russes, français et allemands, jusqu'à la rédaction de ses ouvrages théoriques fondateurs que sont Le Cinéma ou l'homme imaginaire et Les Stars, et la réalisation en 1960, avec Jean Rouch, du film Chronique d'un été. Grâce à l’utilisation, pour la première fois, du son direct sur les caméras, ce film bouleversera l’histoire du cinéma, tant documentaire que de fiction.

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Portrait en 3 parties composé de témoignages et d'un long entretien du poète antillais Aimé Césaire qui évoque ses rencontres littéraires et son engagement politique. Des extraits de poèmes et de pièces de théâtre et des documents d'archives illustrent ce film. "L'Ile Merveilleuse" est centrée sur la Martinique. Après une évocation de ses premiers poèmes, Césaire parle de son retour en Martinique comme professeur, puis de son engagement politique au sein du Parti Communiste. "Au Rendez-vous de la conquête" est consacrée à Paris, des années 30 à 50, avec la rencontre de Léopold Sedar Senghor et de Léon Gontran Damas. "La Force de regarder demain" aborde les problèmes du monde contemporain, et en premier lieu celui de l'Afrique, depuis le festival des arts nègres de Dakar (1965) jusqu'à l'hommage rendu à Césaire à Miami en 1987.

Embrassant les disciplines académiques, le sociologue Edgar Morin, né en 1921, a traversé son siècle en observateur éclairé et en chercheur indiscipliné. Jean-Michel Djian lui consacre un lumineux portrait, tissé de ses interviews passées et récentes. Philosophe de la complexité, sociologue des pratiques culturelles et pourfendeur de l’incurie de l’enseignement de la pensée, Edgar Morin a renouvelé, avec autant de rigueur que de conviction, la figure de l’intellectuel. Au seuil des années 1980, il figure parmi les premiers à pressentir les ravages de la "mondialisation techno-économique" sur notre fragile Terre-Patrie (titre de l’un de ses ouvrages) et les désastres dont elle menace l’humanité. Né Edgar Nahoum à Paris, en 1921, dans une famille de commerçants juifs originaire de Salonique, il rejoint encore adolescent le courant pacifiste et antifasciste. ..

Les matériaux, image et son, non utilisés dans la version définitive de "Chronique d’un été" ont été inventoriés et numérisés en 2008. Le documentaire repose sur ces images inédites enrichies de passionnants entretiens avec les intervenants du film, Edgar Morin, Régis Debray, Jean-Pierre Sergent, Marceline Loridan-Ivens, Nadine Ballot. Leurs propos recueillis en 2010, cinquante ans après le tournage de Chronique d’un été, nous invitent à une nouvelle lecture d’une œuvre qui a contribué à changer l’histoire du cinéma français.

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