Acting
Un regard sur l'état de l'environnement et des solutions pour tenter de restaurer l'écosystème planétaire, à travers des rencontres avec une cinquantaine de scientifiques, intellectuels et leaders politiques.
La série "Afrique(s), une autre histoire du XXème siècle" propose de revivre 100 ans de l'histoire de l'Afrique, par la voix de ses grands acteurs, tous ceux qui, de près ou de loin, ont pris part à son réveil et l'ont fait entrer dans le 21ème siècle. Construit à partir d'entretiens avec les plus grandes personnalités africaines et d'archives inédites, "Afrique(s), une autre histoire du 20ème siècle" nous plonge dans le passé du continent ignoré, des soubresauts de l'ère coloniale aux grandes aventures de la démocratie et de l'unité africaine, en passant par le bouillonnement des indépendances et les guerres civiles, le chaos des conflits mondiaux, l'effervescence des crises et les renouveaux culturels.
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Les changements climatiques inquiètent, les espèces s'éteignent, les ressources s'épuisent, les villes s'étendent. A travers un jeu de miroirs et de contrastes entre cette nature miraculeuse et l'obsession de l'homme à vouloir la dompter, Nous resterons sur Terre regarde la planète d'aujourd'hui dans les yeux et dresse l'état des lieux d'une harmonie qui vacille. Pouvons-nous inverser le cours des choses ? Le voulons nous vraiment ? Avec l'environnementaliste James Lovelock, le philosophe Edgar Morin et les Prix Nobel de la Paix Mikhaïl Gorbatchev et Wangari Maathai, ce film laisse à chacun la liberté d'évaluer le degré d'urgence sur une seule certitude : Nous resterons sur Terre.
Acte 1 : 1885-1944 - Le crépuscule de l’homme blanc. La série "Afrique(s), une autre histoire du XXème siècle" propose de revivre 100 ans de l'histoire de l'Afrique, par la voix de ses grands acteurs, tous ceux qui, de près ou de loin, ont pris part à son réveil et l'ont fait entrer dans le 21ème siècle. En 1885, la conférence de Berlin prépare le partage de l’Afrique entre les grandes puissances colonisatrices. Derrière les idéaux philanthropiques affichés, l’exploitation unilatérale et massive des richesses locales conduit les empires à de véritables excès envers les populations autochtones. De manière sporadique, des points de résistance commencent déjà à apparaître…
