Abdel Azim Abdel Haqq

Trois messagers galopent chacun de leur côté à travers le désert pour aller sommer l'empereur de Byzance, le patriarche d'Alexandrie et le souverain perse d'accepter l'Islam pour leur salut… Quelques années plus tôt, en l'an 610. Dans un monde où règne la sauvagerie, des prêtres préparent les festivités annuelles en l'honneur des divinités païennes adorées dans la prospère cité de La Mecque.

« Celui qui est venu reviendra, Celui qui s’est endormi s’éveillera, Celui qui est mort revivra ». Le scénario est basé sur des évènements réels survenus au cours d’une expédition archéologique française dans la vallée des rois en 1881. Parce que certains objets impossibles à confondre ont été vendus clandestinement, les archéologues égyptiens se lancent à la recherche des tombes des pharaons de la vingt-et-unième dynastie. C'est une tribu (la famille Abd el-Rasul) basée à Gurna à Thèbes qui vit d'un tel trafic, après avoir découvert les tombeaux cachés dans la montagne. Mais l'un de ses membres, Wannis, tourmenté par sa conscience, songe à révéler aux archéologues l'emplacement des sarcophages.

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Un instituteur est nommé dans le désert du Sud tunisien pour enseigner la grammaire dans un village où il n'y a pas d'école. Il découvre un univers singulier et irréel, où les enfants veulent faire pousser un jardin dans un désert dont les hommes recherchent les limites. Amoureux de la fille du cheikh qui l'héberge, il se laisse finalement envoûter par le monde de sable et le chant andalou de ses baliseurs. Dans ce conte, la magie et le réel s'imbriquent pour chanter la beauté du désert. Le cinéaste, par l'attention portée à la composition des plans et des séquences, traités comme des tableaux, et par la poétique de son écriture rend hommage à la splendeur de la culture arabe

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