Samuel Blumenfeld

Fictions, documentaires, magazines ou débats politiques, l'histoire médiatique française est très riche. En présence d'acteurs ou de témoins de l'époque, de spécialistes des archives de l'INA, Patrick Cohen revient sur les grandes heures de la télévision.

L'histoire du documentaire « Le Chagrin et la Pitié » (1971), réalisé par Marcel Ophüls, qui fit scandale dans une France encore traumatisée par l'occupation allemande pendant la Seconde Guerre mondiale, parce qu'il brisait le mythe, cultivé par les partisans du président Charles de Gaulle (1890-1970), d'une France unie qui aurait tenu bon face à l'impitoyable envahisseur.

Une analyse de « Les Bienveillantes », le roman controversé de Jonathan Littell, publié en 2006, qui dissèque les mécanismes impitoyables de la Shoah du point de vue détaché de Maximilian Aue, un officier nazi de haut rang.

Dans la soirée du 2 août 1973, alors qu'il est attablé dans un restaurant de la Côte d'Azur, Alain Delon apprend que Jean-Pierre Melville a fait un malaise à Paris. Immédiatement, il prend sa voiture et remonte en pleine nuit vers Paris pour se rendre au chevet de son réalisateur fétiche qui est, avant tout, un ami, un modèle, un père de substitution. Melville et Delon c'est une histoire de cinéma mais surtout une relation filiale hors du commun. Le miracle d'une rencontre bâtie autour d'une admiration réciproque, d'une certaine idée du cinéma, mais aussi de passions communes : l'armée et les gangsters, le mythe américain et de Gaulle, le jazz et le polar, et, surtout, un sens tout à fait personnel de l'amitié.

BFMTV retrace le parcours de cette icône qui a toujours fait l'objet de controverses. D'abord comme symbole de la libération des femmes, puis comme militante de la cause animale aux propos réactionnaires.

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"Les idées que je reprends le plus souvent dans mes films prennent leurs racines dans les années 60", déclare Brian de Palma. Ce coffret, qui rassemble trois raretés, inédites en France. Dionysos in 69, d'abord, il s'agit de la captation d'une libre adaptation des Bacchantes d'Euripide. Époque bénie des happenings, qui permet au cinéaste d'innover et d'expérimenter ce qui sera sa marque de fabrique : le split-screen et le plan-séquence. Un précieux témoignage sur l'Amérique contestatrice et libertaire de la fin des sixties et sur les obsessions formelles de son auteur. Le troisième court métrage de De Palma, Wotan's Wake (1962), est un pastiche du mythe de Pygmalion, truffé de références cinéphiliques (Le Septième Sceau, Huit et demi…). Enfin, The Responsive Eye (1966) est un moyen métrage sur le vernissage de l'exposition de Op Art au MOMA.

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