Stéphanie Lansaque

Par quel subterfuge le IIIe Reich a-t-il pu financer sa machine de guerre, en action dès l'accession de Hitler au pouvoir. Lorsque ses armées envahissent la Pologne, les caisses sont vides. Débute alors une vaste razzia dans les pays conquis. Les nazis pillent l'or, les œuvres d'art, les fonds des banques centrales. Mais comment changer ces valeurs colossales ? La Suisse va jouer le rôle de bureau de change du IIIe Reich et lui garantir les devises nécessaires à l'acquisition des matières premières pour ses usines d'armement. Comment cette histoire a-t-elle émergé ?

Phnom Penh. Nakry et Sothear se retrouvent sur le quai Sisowath pour leur premier rendez-vous amoureux. A la nuit tombée, l’idylle tourne au cauchemar quand la jeune fille se métamorphose en une étrange créature…

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Hai, un petit garçon qui vit avec sa mère et ses grands-parents, attrape un oiseau. Long, conducteur de cyclo-pousse et ami de la famille, promène une carpe dans les rues de Saïgon et les rizières du Mékong pour le compte du mystérieux Monsieur Chu. Dans tout le Vietnam, on s'apprête à célébrer Trung N'Guyen, la fête des âmes errantes, pour honorer les âmes des défunts oubliés. Cette nuit-là, à la lueur des lampions, Hai et Long promèneront une dernière fois la carpe et l'oiseau.

Madame Meng, exorciste taoïste, est bien décidée à chasser les démons qui se sont logés dans la tête du vieux Monsieur Lam. Mais ce dernier résiste et ne lui facilite pas la tâche.

Ce film invite à une errance visuelle, olfactive et sonore à travers les déambulations d'un chien borgne. Dans le labyrinthe des ruelles du vieux Hanoï, vie quotidienne et légendes s'entremêlent au rythme syncopé du blues vietnamien.

"Que la bête meure" de Claude Chabrol, en une minute animée, par Stéphanie Lansaque et François Leroy, réalisateurs de nombreux films d’animation (« Mei Ling », « Café froid »…).

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Saïgon, Vietnam. À la mort de sa mère, une jeune fille se voit contrainte d'abandonner ses études pour reprendre le café familial. Confrontée à un changement de vie radical, à la solitude et au chagrin, elle perd petit à petit ses repères.