Eve Lamont

Au cours des trente dernières années et avec l'essor d'Internet, le commerce du sexe s'est mondialisé jusqu'à devenir aujourd'hui une véritable industrie. Prostitution de luxe ou de rue, agences d'escortes, salons de massage, bars dansants, industrie pornographique ou tourisme sexuel… Mais à qui profite réellement ce commerce qui transforme le corps des femmes en marchandise exploitable à volonté ? Le commerce du sexe offre une incursion dans un monde brutal où les principaux acteurs banalisent la portée de leurs actes, réduisant l'exploitation sexuelle au rang de simple transaction.

La tendance actuelle à faire de la prostitution un métier « comme un autre » est démentie par les femmes qui ont elles-mêmes été prostituées. Avec lucidité et courage, les femmes de ce film dévoilent la face cachée de ce qu'on appelle le « travail du sexe ». Elles ont 22, 34 ou 48 ans, elles vivent à Montréal, à Québec ou à Ottawa. Elles ont récemment abandonné la prostitution ou tentent d'y échapper. Ces femmes mènent un combat acharné pour changer de vie, un combat long, solitaire et semé d'embûches. Tourné dans le style du Cinéma Vérité, L'imposture nous emmène au cœur de leurs réalités.

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Des membres du FRAPRU (Le Front d’action populaire en réaménagement urbain) montent un camp sous la pluie, à Québec, où ils resteront durant trois jours, pour tenter de rencontrer Jean Charest et faire entendre leurs revendications.

Un documentaire vivant fondé sur les témoignages de vraies victimes d’accidents ou de maladies du travail filmées alors qu’elles sont en action dans leur association régionale respective de défense des accidenté-e-s du travail. D’une qualité professionnelle incontestable, ce documentaire écarte toute narration et lie habilement les témoignages d’accidenté-e-s du travail en une description cohérente de leur condition et de leur difficile combat quotidien pour la reconnaissance de leur lésion et de leurs droits, pour la préservation de l’estime de soi, pour l’adaptation aux contraintes personnelles et familiales découlant de leurs limitations fonctionnelles, pour faire face aux préjugés, pour briser leur isolement et pour être utiles à leurs semblables.

À Montréal, la spéculation foncière constitue une réalité qui dépasse la fiction. Tandis que des condos se construisent sur les ruines des quartiers populaires, cinq personnes en attente d’un logement social s’obstinent pour que leur histoire transforme la réalité.

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Allégorie historique à partir de la vie de Flora Tristan (1803-1844) sur la résistance des femmes contre l’oppression patriarcale et les luttes qu’elles ont menées pour la justice et contre l’exploitation des ouvriers. Cette oeuvre a été réalisée dans le cadre du programme Les pamphlétaires de Prim.

En avez-vous assez des coupures de l’État dans les programmes sociaux? Les organisations populaires opposées à ces politiques où l’armement est privilégié au détriment du bien-être collectif expriment leur désaccord.

Exclus du marché du travail, des assistés sociaux se retrouvent dans le cul-de-sac des programmes de travail qui les laisse dans une situation précaire. En dehors du monde expose le témoignage et l’expérience de personnes qui s’essoufflent dans le cercle vicieux des programmes d’emploi. Avec les coupures dans les programmes d’aide sociale et l’obligation au travail, cette vidéo pose des questions incontournables. Avec la collaboration de Louise Boivin.

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Deux sorcières modernes, l’une de 25, l’autre de 50 ans, vivent des expériences de prise de pouvoir sur le corps et l’esprit. Leur vision de l’autonomie fait d’elles des hérétiques, tout comme le groupe de performeuses les Nitroglycérines qui signe la musique de ce docu vidéo-clip.

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Désobéissance civile de femmes pour protester contre les avions de guerre survolant à basse altitude au-dessus du territoire Innu au Nitassinan.

Des femmes de divers pays européens occupent des logements illégalement. En choisissant de squatter, ces femmes font beaucoup plus que se loger et revendiquer le droit au logement. Elles créent des lieux de résistance féministe, mènent des luttes politiques ou affirment leur désir de vivre autrement.

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