Aaron Barzman
Writing
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Rupert

Jean-Baptiste, le prophète d'Israël, est emprisonné par Hérode, gouverneur de Judée, pour avoir protesté contre le mariage d'Hérode avec la femme de son frère. Les jalousies font rage et la belle-fille et nièce d'Hérode, Salomé, séduit Hérode au moyen d'une danse torride pour lui donner la tête du prophète.
Salomé

Vers la fin du XIXe siècle, Sarah est élevée sur une île anglo-normande sauvage et isolée. Victime enfant d'un accident qui lui a laissé une cicatrice à la lèvre et la voix déformée, couvée par des parents protecteurs et un valet de ferme lunaire, la jeune femme rêve au prince charmant. Elle va le rencontrer, le jour de ses 19 ans, sous les traits d'un... vendeur d'oignons qui fait littéralement naufrage à ses pieds. À peine le temps de se plaire, voilà le beau Gaudion parti faire fortune. Le jeune homme tardant à revenir, comme il l'avait promis, la jeune femme, l'imagination enflammée, décide de partir à sa recherche sur le continent. Là, elle travaille pour un taxidermiste qui vend des oiseaux empaillés à de riches collectionneurs, notamment monsieur et madame de Marseul...
La Promeneuse d'oiseaux

Alors que Tintin est sur à bord d'une croisière qui doit le mener à Shanghaï, il fait la connaissance de l'étrange professeur Philémon Siclone, qui est à la recherche du tombeau du pharaon Kih-Oskh, duquel il semble avoir le plan précis. Tous les égyptologues ayant de découvrir l'emplacement de ce tombeau ont disparus mystérieusement, ce qui ne manque pas d'intriguer le jeune reporter du petit XXème, qui reporte son voyage à Shanghaï pour débarquer avec le professeur. Avant de débarquer, ils font également la connaissance malheureuse de Rastapopoulos, un riche producteur...
Les Cigares du Pharaon

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The Fatal Image
Ils sont jeunes, beaux et talentueux. À la rentrée 1977, Abel, Matt, Caroline, Louis et Laure intègrent l'École nationale d'administration (ÉNA), fleuron de l'enseignement supérieur français. Alors que la droite dirige le pays depuis plus de vingt ans, ils se jurent de faire évoluer de l'intérieur un système qu'ils jugent inégalitaire et dépassé. Mais des bancs de l'école aux ministères, ils se retrouvent pris entre leurs idéaux de jeunesse et la réalité du terrain.