Acting
A la mort de son mari, Marianne qui a sombré depuis longtemps dans l'alcoolisme, retrouve dans son coffre sept magnifiques diamants. Mais ces pierres, d'autres les convoitent.
Vers 1832, pendant une épidémie de choléra, une jeune femme noble, Pauline de Théus, tente de regagner le château en Provence où l'attend son mari. Elle croise la route d'un jeune colonel de hussards italien, Angelo Pardi, carbonaro par ailleurs, poursuivi par les Autrichiens pour sa participation aux complots révolutionnaires, qui recherche Giuseppe son frère de lait. Ils voyagent ensemble et mesurent combien la situation fait ressortir le pire ou le meilleur des individus qu’ils croisent.
Dans ce film, vous verrez un mouchoir de femme noué au poignet d'un homme, une tête de cochon bien rasée, des adolescents plus inventifs que leurs aînés pour lutter contre l'oppression... Mais vous n'aurez à entendre aucun dialogue. Les mots ne préparent pas, n'accompagnent pas, ne commentent pas l'action. Il ne s'agit pas d'un film muet, mais seulement de ne retenir pour le spectacle cinématographique que les moments de la vie où l'on ne parle pas. Le spectateur y trouvera peut-être une plus grande liberté d'interprétation et, nous l'espérons, un plaisir particulier.
Armand de Montriveau, général français, débarque dans une île espagnole lors de l'expédition française pour rétablir l'autorité de Ferdinand VII. C'est dans le monastère qu'abrite cette île qu'il découvre que sœur Thérèse est la femme qu'il recherche depuis cinq ans.
1794, pendant la Révolution française : Benjamin Constant vient de rencontrer Germaine de Staël dont il tombe tout de suite follement amoureux. Lui est un jeune homme d'esprit, un écrivain déjà meurtri par la vie. Elle, fille d'un homme célèbre, est l'une des femmes les plus brillantes de son époque. Aussitôt Germaine se défend de l'amour de Benjamin et ne dit qu'admirer son esprit. Mais peu à peu, une passion violente mais indispensable les retiennent. Durant près de vingt ans, les deux amants ne cessent de se combattre, de s'aimer, de fuir, de rompre et de se rejoindre dans les lieux rituels où ils se retrouvent saison après saison. C'est le plus souvent dans une intimité houleuse, parfois ambivalente, mais toujours obstinée et passionnée.
