Anne Cantineau

Armand de Montriveau, général français, débarque dans une île espagnole lors de l'expédition française pour rétablir l'autorité de Ferdinand VII. C'est dans le monastère qu'abrite cette île qu'il découvre que sœur Thérèse est la femme qu'il recherche depuis cinq ans.

Ce film raconte l'histoire d'une fin de règne et d'une fin de vie : celle de François Mitterrand.Alors que le Président livre les derniers combats face à la maladie, un jeune journaliste passionné tente de lui arracher des leçons universelles sur la politique et l'histoire, sur l'amour et la littérature... Des certitudes sur la vie.Mais le vieil homme n'en a guère à dispenser car c'est pour lui le moment où passé, présent et futur se confondent en un seul temps ; ce temps où seuls les doutes demeurent, ce temps où tous les hommes sont égaux : celui de la proximité avec la mort.

Bernard s'étouffe avec un œuf dur devant sa femme, Juliette. Celle-ci le regarde suffoquer sans réagir et, comme si elle s'éveillait d'une longue torpeur, quitte brusquement leur maison pour partir droit devant elle. Arrivée au Havre par hasard, elle tente de prendre un cargo, mais doit attendre 48 heures. Dans le port, elle rencontre Santiago, un jeune homme qui vend des frites dans le camion ambulant de son père. Juliette et Santiago sombrent immédiatement l'un pour l'autre et se promettent de partir ensemble en Argentine, dans la pampa. Santiago est déchiré entre son rêve et le lien qui l'attache à son père. Celui-ci veut ouvrir un snack pour son fils et s'associer avec lui. Juliette attend. Envers et contre tout, elle veut avoir confiance. Bernard n'est pas mort. Il décide de partir à la recherche de Juliette... Pour apprendre qu'elle a de nouveau disparu...

Dix jeunes (garçons et filles) à l'âge où tout est possible. Ils se rencontrent, ils s'aiment, ils choisissent. Le film va et vient entre tous ces gens, révélant leurs angoisses, leurs rêves, dépeignant le portrait d'une génération des années 90 qui a à la fois la fureur et la peur de la vie.

Iphigénie, c’est un monde à l’arrêt. Alors que la flotte grecque s’apprêtait à mettre les voiles vers Troie, le vent est tombé brutalement, mettant en panne la machine de conquête. Consulté en secret, le devin Calchas révèle le seul remède à la crise : sacrifier aux dieux la jeune Iphigénie, fille d’Agamemnon. La Grèce doit-elle payer ce prix exorbitant, pour continuer sur sa lancée initiale, et respecter les promesses glorieuses qu’elle s’est faites à elle-même ? C’est ce que prône Ulysse pour qui il n’y a pas d’alternative. Ou faut-il voir dans ce coup d’arrêt, dans cette proposition inacceptable, le signe divin que l’expédition à Troie sera un désastre ?