Jean-Michel Humeau

Des lettres d'un caméraman-voyageur, Sandor Krasna, lues par une femme. Attiré par les deux « pôles extrêmes de la survie », le Japon et l'Afrique, il s'interroge sur la représentation du monde dont il est en permanence l'artisan, et le rôle de la mémoire qu'il contribue à forger.

Suivant la tradition bambara, un jeune homme s'apprete a recevoir le savoir destine a lui assurer la maitrise des forces qui l'entourent. Cependant le pere du jeune Nianankoro voit d'un mauvais oeil son fils devenir son egal aussi sa mere eloigne le jeune homme. Au cour de ce voyage initiatique, Nianankoro va apprendre a tester ses forces et ses pouvoirs qu'il devra inevitablement confronter a ceux de son pere. Prix du jury, Cannes 1987.

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Deux enfants africains, Oulé et son amie Léna, sont vendus comme esclaves à un puissant seigneur des hautes terres. Léna raconte... Au village de Pama, sur les terres de Baoulé, hommes et lions vivaient en paix, les premiers sous la protection des seconds. Le même jour, naquirent Oulé, fils du chef Moko Kaouro, et Sirga, fille de Ouara la reine des lions. La brousse décida qu'ils seraient frère et soeur...

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En 1966, lors de la Révolution culturelle chinoise, Tian Ben est un garçon de 13 ans, orphelin de père et dont la mère est en camp de déportation. Alors qu'il écoute sur son tourne-disques une chanson interdite, il est arrêté lui aussi et envoyé en camp de rééducation par le travail. Surnommé « Petit Binoclard », il s'adapte tant bien que mal à cette nouvelle situation et fait connaissance avec ses co-détenus et les kapo. Il se lie d'amitié avec Bei Mao, un pickpocket de 15 ans, et un vieux moine taoïste. Après de nombreux épisodes tragiques, il réussit à s'enfuir.

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Le Mouvement Panique a présenté des événements théâtraux conçus pour être choquants, comme une réponse au surréalisme devenant une petite bourgeoisie et pour libérer des énergies destructrices en quête de la paix et de la beauté. Un spectacle de quatre heures connu sous le nom de Melodrama Sacramentral a été présenté en mai 1965 au Festival de la liberté d'expression de Paris. Jodorowsky, vêtu d'un cuir de motocycliste, était en vedette : il tranchait la gorge de deux oies, scotchait deux serpents sur sa poitrine et se faisait dépouiller et fouetter. D'autres scènes comprenaient le meurtre mis en scène d'un rabbin, un poulet crucifié, un vagin géant donnant naissance à Jodorowsky, des femmes nues couvertes de miel et un lancé de tortues vivantes dans le public.

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Un couple de jeunes scientifiques entreprend un voyage d’études dans le Ventoux de trois jours et deux nuits, avec l’espoir d’observer l’éclipse solaire depuis le sommet de la montagne. N’empruntant que des sentiers de traverse, ils se retrouvent rapidement aux prises avec un territoire de plus en plus sauvage, presque lunaire, à mesure qu’ils progressent vers le sommet. Alors que la montagne ramène Egli à ses blessures au diapason de la tempête qui se lève. Ella prend un tout autre chemin, envoûtée par les secrets du vent. Entre parcours initiatique et sensoriel, quête de soi et de l’autre, Jour d’Eclipse célèbre la nature et la puissance des éléments dans un huis clos à ciel ouvert.

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L’histoire imaginaire du Brigadier Mikono, CRS et instrument de répression. Une réussite de subversion et d’ironie. "Outre l’originalité de son propos initial, Le Brigadier Mikono a d’autres qualités, liées d’ailleurs directement à cette nouveauté. C’est d’abord un film logique qui, brièvement mais pas si grossièrement que cette brièveté pourrait supposer, analyse et referme sur lui-même un mécanisme répressif. Ensuite, et c’est à ma connaissance le seul exemple parmi les films de Mai, où l’événement et ses personnages sont abordés avec un humour qui finit par se révéler d’une admirable efficacité.