Jorge Quintino Biague

Sergio voyage dans une métropole d'Afrique de l'Ouest pour travailler comme ingénieur environnemental sur la construction d'une route entre le désert et la forêt. Il se lie à deux habitants de la ville, Diara et Gui, dans une relation intime mais déséquilibrée. Il apprend bientôt qu'un ingénieur italien, affecté à la même mission que lui quelques mois auparavant, a mystérieusement disparu.

Jeune femme africaine, Vita est victime d'une malédiction qui frappe sa famille depuis des générations : toute femme qui tentera de chanter mourra. A Paris, Vita fait la connaissance d'un jeune musicien, Pierre, et tombe amoureuse de lui. Portée par l'allégresse, elle se laisse aller à chanter. Subjugué par sa voix magnifique, Pierre la persuade d'enregistrer un disque. Mais Vita est terrifiée à l'idée d'avoir bravé la malédiction. Elle décide alors de retourner chez elle, d'avouer son acte à sa mère et d'affronter le joug de la tradition.

Réalisé dans le style d'un conte populaire africain, ce film, une collaboration entre les pays européens et africains, est dit être l'un des films de haute technologie les plus élaborés du cinéma africain, exquisement photographié et rempli de figures archétypales pour créer un regard poétique sur la vengeance de la nature contre ceux qui l'exploiteraient. Il est situé dans le village forestier d'Amanha Lundju, un lieu où la naissance des enfants est célébrée par la plantation d'un arbre. Les arbres sont considérés comme des jumeaux spirituels. Mais pour chaque arbre planté, l'état rapace en détruit beaucoup plus comme bois de chauffage et bois d'œuvre.

Guinée-Bissau, 1969. Une guerre violente oppose l’armée coloniale portugaise aux guérilleros du Parti Africain pour l'Indépendance de la Guinée. Nome quitte son village et rejoint le maquis. Après des années, il rentrera en héros, mais la liesse laissera bientôt la place à l’amertume et au cynisme.

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