David Milhaud

Agaguk s'est isolé de la tribu de son peuple Inuit, car il a été renié par son père, le chaman Kroomak, pour avoir contesté la femme que ce dernier avait choisi. Meurtrier de Brown, un homme Blanc venu faire du négoce, il est poursuivi par la police des Blancs, menaçant la tribu entière d'expropriation.

Dans un immeuble du boulevard Haussmann à Paris vit Roger, dix ans, entouré de femmes - son arrière-grand-mère, sa grand-mère et sa mère Nicole. Vivant dans un environnement exclusivement féminin, le garçon souhaite plus que tout avoir une présence masculine autour de lui. Son rêve se réalise lorsqu'il rencontre Jacques, fou amoureux de Nicole et qui est sur le point de bouleverser complètement la vie du garçon.

En débarquant à l'aéroport de Strasbourg-Entzheim, où il vient rendre visite à Marie-Christine, son ex-femme, et son nouvel époux, Laurent Martin, l'inspecteur Jerry Logan, de la police de Las Vegas, a la joie de rencontrer la diva Carlotta Batticelli, dont il est un grand admirateur. Jerry et Laurent s'entendent relativement bien, même si leur naturel maladroit ponctue la vie quotidienne de nombreuses petites surprises. Mais sous sa sage apparence de marchand d'articles ménagers, Laurent cache des activités de trafiquant d'art et, d'ailleurs, il veut profiter de la présence de Jerry pour lui faire transporter, à son insu, une icône jusqu'aux États-Unis...

L'histoire se passe à Paris en 1952. Nadia une jeune adolescente de 15 ans révoltée est militante aux jeunesses communistes avec plusieurs de ses camarades. Lors d'une manifestation où elle sera blessée, elle fait la rencontre de Stéphane, photographe pour Paris Match. Une véritable histoire d'amour commence alors. Nadia va être bouleversée au niveau de ses engagements politiques et sentimentalement...

En 1945, la communauté juive de Pologne est anéantie et les rares survivants restés sur place espèrent voir l'édification d'un pays exempt de discrimination.

Ce film est une reconstitution de ce qu'était la Pologne juive avant-guerre. Il est construit par les souvenirs de jeunesse de témoins nés en Pologne et complémenté par des images d'Archives qui reconstituent le contexte politique de l'époque 1918-1939. Les témoins rencontrés et interviewés sont emblématiques d'une ville de Pologne, d'une classe sociale, d'une manière de vivre la religion, du sionisme, de la vie laïque. Ils sont représentatifs de l'hétérogénéité de la vie juive en Pologne