Mohamed Rouabhi

Prolongeant son documentaire déjà diffusé en 2015 (« L’Aventure Rosetta, aux origines de la vie »), Jean-Christophe Ribot nous invite à suivre l’intégralité de la mission Rosetta, de sa conception jusqu’à son final spectaculaire. Initiée en 1993 par l’Agence spatiale européenne, cette extraordinaire aventure scientifique a permis d’approfondir notre connaissance des comètes, et notamment de leur rôle dans l’apparition de la vie sur Terre. L’atterrissage du robot Philae sur la comète Tchourioumov-Guérassimenko, dite « Tchouri », le 12 novembre 2014, a ainsi été considéré comme l’une des plus grandes réussites de l’exploration spatiale depuis les premiers pas de Neil Armstrong sur la Lune. Après cet exploit, la mission Rosetta s’est poursuivie, réservant de nouvelles surprises aux équipes scientifiques. En mars 2015, les responsables de navigation perdent tout contact avec la sonde lors d’un survol agité à la surface de la comète.

En Turquie, en octobre 1923, un jeune officier, progressiste, Mustafa Kemal, convaincu que la religion était un frein à la modernité, prit la tête du pays et mena un plan de transformation et de réformes radicales sans précédent. Il fit de la Turquie la première nation musulmane à devenir une république laïque. Républicain mais pas démocrate, Atatürk — « père des Turcs » —, par son chauvinisme et son culte de la personnalité, installa également durablement une fierté nationaliste exacerbée.

Nat, en 2006, c’est Alice au pays des merveilles ou dans les villes, c’est Zazie et les adultes absurdes, c’est Lolita, c’est la fille du voisin…Elle erre entre les mondes, réels ou virtuels, ils n’en font qu’un, elle erre entre les gens, les histoires et les images. En quelques jours et quelques nuits, la vie se révèle, se déchire… et continue. En quelques jours et quelques nuits, Nat grandit.

Des murs des tombes couvertes de peintures aux papyrus, en passant par les sarcophages, la majeure partie des traces matérielles léguées par l'Egypte ancienne témoigne du goût de cette civilisation pour la représentation graphique. Découverte des secrets de fabrication des peintures murales de la Vallée des Rois.

Une voix précède les images. Un homme sans nom fait son apparition. Il conduit une voiture. Il donne la réplique à une femme dont le rôle reste incertain dans le jeu qui se déploie.

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Un ouvrier rentre de l’usine, sur sa mobylette, à travers la banlieue-est de Paris. En pensée, il dresse le musée imaginaire des choses rouges. "Il avait l’air d’un rescapé, d’un clochard des insurrections éternelles, et il bougonnait "Communisme ! Communisme !” d’une façon inoubliable."