Simon Guélat

Début des années 90. Alors que le sida tue depuis près de dix ans, les militants d'Act Up-Paris multiplient les actions pour lutter contre l'indifférence générale. Nouveau venu dans le groupe, Nathan va être bouleversé par Sean qui consume ses dernières forces dans l'action.

Simon, 12 ans, emprunte l’hiver venu la petite télécabine qui relie la plaine industrielle où il vit seul avec sa soeur Louise, à l’opulente station de ski qui la surplombe. Là-haut, il vole les skis et l’équipement des riches touristes qu’il revend ensuite aux enfants de son immeuble pour en tirer de petits mais réguliers bénéfices. Louise, qui vient de perdre son travail, profite des trafics de Simon qui prennent de l’ampleur et devient de plus en plus dépendante de lui…

En pleine représentation, un comédien de la Comédie-Française est assassiné par empoisonnement. Martin, membre de la troupe témoin direct de cet assassinat, est bientôt soupçonné par la police et pourchassé par la mystérieuse organisation qui a commandité le meurtre. Aidé par une dessinatrice de bandes dessinées, Claire, il cherchera à élucider ce mystère au cours d'un voyage très mouvementé en Europe.

Lucie découvre qu'une militante notoire de la période du mouvement de libération des femmes à Genève serait sa véritable grand-mère. Contre le gré de sa famille, la jeune femme se lance à sa recherche pour déterrer le secret de famille.

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Alban vit dans une station de ski avec sa mère. Chaque nuit, l’adolescent s’échappe pour rejoindre Julien – ce garçon qui porte étrangement le même prénom que le héros du roman qu’il dévore.

Un riche mécène japonais, amoureux de Rousseau, propose à un cinéaste atypique et polyvalent, de réaliser en toute liberté une version filmée du roman épistolaire de Jean-Jacques Rousseau. Le cinéaste réunit trois jeunes comédiens dans un Palace désert au-dessus de Clarens et s'attaque à son tournage. La tragédie rousseauiste, dès lors, se répercute sur les personnages contemporains.

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Un soir de Carnaval, dans une petite ville. Margaux, Louisa et Théo s’apprêtent à aller danser. Ils se déguisent, boivent un peu trop. Chacun appréhende la soirée différemment. Margaux espère y rencontrer le garçon qui lui donnera son premier vrai baiser. Louisa n’attend rien, sauf peut-être la goutte qui fera déborder le vase déjà trop plein de son ennui. Théo, petit frère et ami, veut s’enivrer, valser, s’oublier. Une nuit comme tant d’autres. À l’aube de cette mascarade, leur vie aura pourtant radicalement changé

Durant tout l’été, quatre adolescents se retrouvent illégalement sur une zone militaire pour construire une cabane. Mais la rentrée scolaire est proche et l’âge d’or qu’ils ont vécu autour de ce projet commence lentement à prendre fin.

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La chasse à la baleine existe depuis des siècles. Elle subsiste et semble être le fruit de la violence de l’homme, qui, détruisant la nature, se détruit lui-même. Accompagnant l’essor du capitalisme naissant, elle perdure encore aujourd’hui, trahissant l’éternel violence des hommes envers la nature et les êtres ne pouvant leur résister.

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Deux, puis trois, quatre, cinq jeunes hommes, tous prénommés Emile, se rejoignent dans une baignoire. «Pêchant librement» dans l’Emile ou de l’Education , l’auteur mélange considérations sur l’abandon par Rousseau de ses cinq enfants, jugements sur la masculinité et propos sur le «qu’est-ce qu’être une mère».

Que produit (crée) une société (une équipe) sans projet (scénario) face au désir (choix)impérieux (nécessaire) de refaire (fabriquer) un monde (un film) autrement? L’exhibition (la projection) de soi, acte (phénomène) risqué (physique) qui est le corollaire (la conséquence) de tout engagement (action) politique et amoureux (artistique).

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