Camera
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Étant donné que le film relève du cinéma expérimental, il n'est pas à proprement parler narratif, mais une ligne directrice régit son déroulement : des silhouettes masquées gravissent un escalier, en faisant diverses rencontres à chaque palier. Il s'agit d'une quête spirituelle qui se double d'une recherche sur l'illusion d'optique, Bokanowski recréant tous les objectifs de ses caméras. C'est un long métrage, chose rare dans l'animation artisanale et dans le cinéma expérimental.
Le point de départ du film est une interview de Godard en juin 68, jamais diffusée, où il barre l'image de son bras, pour figurer l'impossibilité de filmer "comme avant", prônant ainsi le gaspillage de la pellicule et la résistance au film commercial. Le film pose la question : que deviennent les acteurs d'un film si on leur supprime leur texte ou scénario ?
YOUSSEF, la trentaine, mène une vie de soliatire.Un drame familial survenu dans son enfance l’a rendu orphelin et amnésique.Mais la rencontre fortuite avec une jeune fille attirante et mystérieuse devant une maison peu ordinaire, provoque en lui un processus mnémonique qui ouvre une brèche sur son pasé oublié. Il se lance alors dans une quête identitaire…
Chez sa grand-mère adorée, Maïté, 5 ans, joue à la sorcière dans une nature foisonnante de vie. En compagnie de Majie, la tortue, elle concocte des potions et récite des formules, lorsqu’un événement bouleversant vient troubler sa quiétude. Entre incompréhension et culpabilité, son monde magique vacille.
2039... Une troisième guerre mondiale sur tous les continents … Isolé dans un vieil immeuble avec sa compagne, un jeune homme refuse de gagner un abri durant une alerte. Il rejette toute conscience historique. Mais des circonstances tragiques vont en décider autrement. Première journée : EN - DEÇÀ DU VENT. Deuxième journée : LE COMBAT VERTICAL. Troisième journée : LE COMBAT HORIZONTAL. 2045. Quatrième journée : AU-DELÀ DU VENT.
Au printemps 2016, pour la première fois en 54 ans d'histoire, Ariane Mnouchkine confie sa troupe, le Théâtre du Soleil à un autre metteur en scène. Robert Lepage se lance alors dans la création de Kanata, une oeuvre qui imagine la rencontre d'Européens avec des gens des Premières Nations du Canada. Ce documentaire montre comment, les comédiens issus de 11 pays différents, découvrent dans leurs propres histoires d'étonnantes résonances avec celles des autochtones.
Élie, une jeune femme convalescente, débarque sur une île de l'Atlantique Nord, et tente de s'intégrer à la communauté d'insulaires. Elle éprouve à la fois dégoût et attirance pour ces hommes qui pratiquent la chasse aux loups marins, dans ce lieu où la vie se prend et se donne au gré des forces brutes de la nature. La présence mystérieuse de la jeune femme suscite la curiosité comme la méfiance. Maria, la matriarche, tentera de découvrir les motifs secrets qui animent Élie.
États-Unis. Le pays explose sous les tensions raciales après l’assassinat de Martin Luther King. Romain Gary et sa femme, Jean Seberg, accueillent chez eux un chien abandonné, dressé exclusivement pour attaquer les Noirs : 'un Chien blanc". Romain, humaniste et amoureux des animaux, refuse de le faire euthanasier, au risque de mettre en péril l’équilibre de sa relation avec Jean, militante pour les droits civiques et très active au sein des Black Panthers.
De retour au Canada après un exil de 20 ans en Afrique, où il s'est consacré à des tâches humanitaires, Norbert, ancien révolutionnaire, ne souhaite que retourner chez lui. Pris dans le système bureaucratique canadien, il envisage d'embarquer clandestinement sur un cargo. Avant de partir, il fait la rencontre d'un jeune garçon, Christophe, un jeune délinquant qui insiste pour trouver une famille à Trotsky, le singe capucin que Norbert doit abandonner avant de prendre le bateau. Christophe convainc Norbert d'aller placer Trotsky au zoo et de le laisser au passage chez sa mère, près de Québec, où Norbert devra attraper le cargo qui est parti sans lui.
La vie et l'œuvre de la philosophe politique allemande d'origine juive Hannah Arendt (1906-75), qui a fait sensation en inventant un concept subversif, la banalité du mal, dans son livre de 1963 sur le procès du criminel de guerre nazi Adolph Eichmann (1906-62), qui s'est tenu en Israël en 1961 et qu'elle a couvert pour le magazine New Yorker.
Chloé, une obstétricienne québécoise, habite en Israël mais travaille dans un camp palestinien situé à proximité. Elle se lie d'amitié avec sa voisine Ava, une soldate israélienne chargée de la surveillance de la frontière, mais aussi avec Rand, une Palestinienne qui va bientôt accoucher et qui fréquente la clinique où elle travaille. Elle se rapproche même de sa famille et vit quelques temps auprès d'eux. Alors que les attentats-suicides en sol israélien et les représailles de l'armée dans le camp s'accumulent, la tension monte à la frontière. Pour Chloé, la situation devient insoutenable.
Son père venant tout juste de décéder en mer, le jeune Nicolas a bien l'intention de passer l'été au terrain de baseball de son petit village avec ses amis. Sauf qu'au premier jour des vacances, scandale! Le terrain a été cadenassé et est jonché de déchets, car la mairesse du village souhaite s'en servir comme dépotoir. Nicolas et ses amis doivent donc tout nettoyer afin de pouvoir pratiquer leur sport favori. Nicolas demande à son grand-père, un ivrogne reclus depuis la mort de son fils, de les aider. Pour convaincre la mairesse, ils devront remplir les gradins et organiser une vraie partie de baseball...
