
Au cœur de Notre-Dame
Synopsis
Avec treize millions de visiteurs annuels, la cathédrale Notre-Dame de Paris est un des monuments les plus prisés d'Europe. Près de mille célébrations annuelles et concerts sont organisés 365 jours par an. Les clercs ou les ecclésiastiques qui participent à la vie de ce navire de pierre ont tous le sentiment d'appartenir à une chaîne jamais rompue depuis plus de huit siècles. Imperturbables face au flot incessant des touristes, les sacristains préparent les cérémonies, puisant dans le Trésor des objets de culte centenaires dont ils continuent à se servir quotidiennement. Les prêtres officient, tentant de relier les touristes à la spiritualité du lieu, tandis que les grandes orgues font résonner les voûtes. Les architectes enfin veillent au bon état de cette merveille de l'art gothique.
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Claude Lanzmann a retrouvé des rescapés juifs des camps d’extermination. Il a traqué les nazis qui se cachaient et réussi à les filmer clandestinement. Il est retourné sur les lieux, dans les villages limitrophes de Chelmno, Ponari, Treblinka, Sobibor, Auschwitz, pour interroger les témoins polonais. Ni fiction – tous les protagonistes ont été en contact direct avec les camps –, ni documentaire – il ne s’agit pas d’une compilation de souvenirs –, Shoah est avant tout un film de la mémoire qui abolit la distance entre le passé et le présent. Sans recourir aux documents d’archives – il n’y a pas un cadavre dans cette œuvre pétrie de mort – ni aux “images chocs”, Shoah (“anéantissement”, “destruction”, en hébreu) démonte les rouages de la “solution finale”. “Nous avons lu, après la guerre, quantité de témoignages sur les ghettos, sur les camps d’extermination.
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Des lettres d'un caméraman-voyageur, Sandor Krasna, lues par une femme. Attiré par les deux « pôles extrêmes de la survie », le Japon et l'Afrique, il s'interroge sur la représentation du monde dont il est en permanence l'artisan, et le rôle de la mémoire qu'il contribue à forger.
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« Daguerréotypes » n'est pas un film sur la rue Daguerre, pittoresque rue du 14e arrondissement, c'est un film sur un petit morceau de la rue Daguerre, entre le numéro 70 et le numéro 90, c'est un document modeste et local sur quelques petits commerçants, un regard attentif sur la majorité silencieuse. C'est un album de quartier, ce sont des portraits stéréo-daguérréotypés. Ce sont des archives pour les archéo-sociologues de l'an 2975.
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