La 3ème partie de la nuit

Shlomo et Moses sont déportés dans le camp de concentration de Sobibor. Alors que les nouveaux venus partent directement dans les chambres à gaz, eux sont mis de côté car ils sont orfèvres. En effet, ils fabriqueront des bijoux pour les nazis. Parallèlement, un déporté de longue date décide de s'allier avec un chef de soldats russes afin d'organiser une rebellion...

L'histoire de l'infirmière polonaise, Irene Gut Opdyke, qui s'est vu décerner la médaille des Justes parmi les Nations pour avoir fait preuve d'un courage remarquable en tentant de sauver des Juifs polonais pendant la Seconde Guerre mondiale.

Une histoire d'amour, de sang et de violence en pleine insurrection de Varsovie de 1944...

Stach est un grand garçon malheureux, livré à lui-même, et dont les seules ressources sont de « chaparder » du charbon dans les trains allemands en gare de Varsovie. Un jour il trouve enfin du travail comme apprenti menuisier et découvrira un monde nouveau parmi ses compagnons de l'entreprise et auprès de jeunes qu'il retrouve à la sortie. Il apprend qu'un philosophe s'est penché sur le problème de l'exploitation de l'ouvrier par le patron capitaliste puis il découvre la valeur de l'opposition à l'occupation allemande à travers les harangues d'une fille énergique et décidée : « une fille a parlé » et Stach découvre l'amour en même temps que l'idéal patriotique. Bien que le thème principal ici traité soit l'héroïque résistance polonaise à l'occupant nazi, ce film, d'inspiration marxiste, comporte des éléments subversifs tendant à démontrer l'efficacité de l'idéologie communiste à laquelle l'auteur oppose un christianisme désuet et inopérant.

Ilsa, diabolique gardienne d'un camp de concentration, mène des terribles expérimentations médicales sur les détenues. Elle tente de démontrer que les femmes peuvent plus facilement supporter la douleur que les hommes et par conséquent, devraient être autorisées à partir se battre au front.

En septembre 1939, l'armée allemande prend le contrôle de la Pologne. Un groupe de professeurs, à la tête duquel se trouve Mordechai Anielewicz, s'inquiète du traitement qu'Hitler semble réserver aux Juifs. Après avoir été témoin d'actes de violence, Mordechai tente de faciliter la fuite de ses étudiants en Palestine, mais il est arrêté et emprisonné. Il s'évade et retourne à Varsovie. Mais la ville est devenue méconnaissable. Un immense mur de pierre a été dressé, derrière lequel se trouve ce que l'on appelle le Ghetto de Varsovie. Révolté, Mordechai tente de s'opposer à l'oppression nazie et monte avec ses compatriotes un mouvement de résistance, le J.F.O (Jewish Fighting Organization). Il mobilise son meilleur ami Yitzhak Zuckerman et sa femme Zivia. Parmi ses recrues se trouve également Tosia Altman, une jeune fille capable de passer pour une aryenne aux yeux des Allemands.

Durant la Première Guerre mondiale, un groupe de soldats, coincé dans un buker, est confronté à une présence maléfique qui les monte lentement les uns contre les autres.

Évocation des années de guerre d’Oskar Schindler, fils d’industriel d’origine autrichienne rentré à Cracovie en 1939 avec les troupes allemandes. Il va, tout au long de la guerre, protéger des juifs en les faisant travailler dans sa fabrique et en 1944 sauver 800 hommes et 300 femmes du camp d’extermination d’Auschwitz‐Birkenau.

1941, le ghetto de Varsovie. Filip, un jeune juif polonais, et sa bien-aimée Sarah s'apprêtent à se produire dans un cabaret pour gagner leur vie. Lors de la première, une fusillade a lieu, au cours de laquelle Sara, ainsi que les proches de Philip assis dans le public sont tués. Deux ans plus tard, l'homme travaille comme serveur dans le restaurant d'un hôtel haut de gamme de Francfort.

En janvier 1793, conformément au partage prévu, l’armée prussienne entre en Pologne par l’Ouest. Jakub, aidé par un étrange inconnu, quitte le couvent où les soldats ont perpétré un massacre. En fuite, il est témoin du mariage de sa fiancée enceinte avec son ami et de l’orgie qui s’ensuit. Toujours suivi par l’inconnu, il erre dans une Pologne en décomposition...

Les amours d'une jeune étudiante polonaise et d'un ambitieux anthropologue qui vient de découvrir dans les marais proches de Varsovie le corps d'un chaman vieux de deux mille ans. La jeune femme va peu à peu transformer sa vision de l'anthropologie.

Anna, la femme d'un capitaine d'un régiment des Uhlans, attend le retour de son mari. Elle ne peut se résoudre à l'idée qu'il ait été assassiné par les Russes. En avril 1943, l'épouse d'un général apprend la mort de son mari quand les Allemands découvrent l'existence de charniers dans la forêt de Katyn contenant des milliers d'officiers polonais. Silence et mensonges brisent le coeur d'Agnieszka, la soeur d'un pilote qui a connu le même sort. Quel sens les mots Patrie et Liberté ont-ils dans un Etat polonais d'après-guerre tombé sous la dépendance de l'Union Soviétique ?

C'est le front de l'Est, 1944. Les Russes repoussent l'armée allemande à travers la Roumanie. Le major Kurt Fleischer, commandant fatigué de la guerre d'une troupe d'élite de soldats allemands, reçoit l'ordre d'escorter une scientifique dans une mystérieuse forêt derrière les lignes ennemies pour récupérer une ancienne relique. Alors que ses hommes commencent à disparaître dans des circonstances étranges, Fleischer se rend compte que le scientifique fait partie du département occulte de Himmler et qu'il y a quelque chose dans la forêt qui est bien plus meurtrier que les Russes.

Berlin, 1940. Après la capitulation de la France, Adolf Hitler est au sommet du pouvoir. Le couple ouvrier Anna et Otto Quangel habitent dans un quartier modeste. Leurs voisins sont des fervents nazis, des juifs, des sympathisants du régime, des intellectuels : un échantillon de la société allemande de l’époque. Un jour de juin, la vie des Quangel bascule brutalement. Hans Quangel, le fils unique du couple, est un de ces jeunes hommes sacrifiés qui meurent au front. Avec sa disparition disparaît aussi l'unique raison de vivre que les Quangel avaient encore. Anna et Otto ne sont pas des résistants, ce sont des parents qui ont perdu leur enfant.

Lvov, Pologne 1944: les nazis ordonnent l'épuration du ghetto. Des habitants creusent un tunnel sous leur maison pour rejoindre les égouts de la ville espérant y trouver refuge. Hélas, ils tombent sur Leopold Socha, un employé municipal devenu contrebandier. Flairant la bonne affaire, ce dernier accepte de cacher onze de ces fugitifs moyennant une dîme quotidienne. Mais petit à petit, Leopold va mettre sa vie et celle des siens en danger, afin de protéger "ses Juifs", et ce, même quand l'argent vient à manquer.

XIXe siècle, dans la campagne française, un village est attaqué. Par qui, par quoi, personne ne sait. Le pathologisteJohn McBride arrive pour enquêter sur le meurtre d’un jeune garçon et sur la disparition du fils d’un riche propriétaire terrien, Seamus Laurent et de sa femme, Isabelle. Mais les disparitions et les meurtres se poursuivent sur cette terre maudite.

Summer of 1939. Zosia is a young Polish girl who is deeply in love with Ukrainian Petro. Their great love will be put to the test when her father decides to marry her to a wealthy widower Skiba. Right after wedding she is left alone because her husband is drafted to the Polish army for the war with Germany. Meanwhile, tensions grow due to Jews, Poles, and Ukrainians living side by side.

Une famille est convaincue qu'elle n'est pas seule après avoir emménagé dans sa nouvelle maison en banlieue.

Sous l’occupation, Jo, un jeune berger des Pyrénées voit son existence bouleversée lorsqu’il découvre caché dans une ferme un homme qui attend sa fille Anya pour rejoindre l’Espagne. Cette rencontre lui ouvre les yeux sur les persécutions de la guerre. Avec la complicité de son grand-père, ils décident au péril de leur vie d’aider un groupe d’enfants juifs en fuite à passer la frontière. Une belle histoire d’humanité et de courage dans les splendides décors des Pyrénées.

Une mère de famille engage un mystérieux étranger pour ramener son mari d'entre les morts. Le rituel de résurrection échappe à tout contrôle, la mère et sa fille doivent concilier leurs différences afin de rester en vie.